人过六十才醒悟,“争”了一辈子,真正属于自己的,只有这些东西

01

《庄子·养生主》中有言:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”

我们的生命是有限的,但人世间的知识和智慧是无限的。以有限的人生去追求无限的知识和智慧,这就有害了。

天地太大,我们太小,就跟大海中的一根针一样,沦落其中而无从寻觅。与天地万物或者时光长河相比,人之生命长度,不过是弹指一挥间。

在这短暂的一生当中,我们都在思考这么一个问题——人生的意义,到底是什么呢?人活着,争了那么多年,有什么是属于自己的呢?

其实,活着的意义,用余华的话来说,仅仅是为了“活着”而活着罢了。至于什么东西是属于自己的,这就要看人之眼光和境界了。

有些人认为,人活一世,争夺一生,就是为了“钱财”二字。但他们都忘了,钱财,那是我们带不走的。哪怕是达官贵人,也带不走一分钱。

有些人认为,人活一世,争夺一生,就是为了“名利”罢了。但他们都忘了,名利,那终究是尘世虚幻,躯体没了,它就不存在了。

人,唯有到了晚年,才会彻底明白,真正属于自己的,并非钱财名利。

02

一位老人家的心声,争那么多,又有什么意义呢?

村头的老刘,今年已经63岁了,当过学徒,当过工人农民,也当过工厂老板,事业巅峰的时候,还跟一些达官贵人吃过饭。

以前的他,总是觉得自己要“争”,把所谓的项目、钱财和利益,统统都“争”到自己的手中。在他看来,人生的价值就在于拥有一切。

后来,由于市场出现了问题,所以老刘的事业也彻底玩完了。那时候,跌落谷底的他就在思考,辛辛苦苦争来的名利事业,终究有湮灭的那一天,争那么多又是为了什么呢?

有一次,他偶遇到了一位老人家,老人家在田地里面耕作了一辈子,每天都快快乐乐,开开心心的,丝毫没有为了所谓的钱财名利而忧愁过。

老刘就疑惑,问道:“老人家,这耕田,就真的那么快乐吗?普普通通一辈子,真的能让我们开心吗?”

老人家望着老刘,微笑着说:“有自己喜欢的活干,亲近着大自然,还能随时回家看看自己的儿女和孙子,不就是我们这些普通人的幸福嘛?你们这些城里人呐,除了穿得比我们好,过得比我们富裕,就连吃的也没有我们健康啊,为什么我们要忧愁呢?”

老刘听后,恍然大悟。那一刻,他才彻底明白,争那么多,除了跟自己过不去,其实没有任何必要。

03

人这一生,真正属于自己的,只有这些东西。

第一样东西:快乐。

我们不妨问问自己,这所谓的“快乐”,我们多久没有感受到了?也许,我们从踏入社会的那一刻,就没有快乐过了。

没有钱的普通人,每天都为了“一日三餐”而打拼,为钱而来,为钱而往。有些人还为了钱财或者工作而丢了性命,实在是不明智。

哪怕是有钱人,也整天为了赚到更多的钱而忧愁。他们身处于算计当中,就算吃着山珍海味,穿着绫罗绸缎,也不见得很幸福。

失去了快乐的我们,等于在这匆忙的人生当中,白活了一场。到了一定的年纪,我们才彻底顿悟,失去快乐的生活,其实毫无意义。

第二样东西:知足。

俗话说:“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。可悲螳螂不自知,还有黄雀在后头。”

这番话,其实特别有意思。有点钱财的人,会过分贪心。谁知道,他们只是更有钱的富人的韭菜。而更有钱的富人,其实也是别人的韭菜。这,就是“生态食物链”。

做人,还是知足常乐比较好。在“生态食物链”的框架当中,你不论如何争夺钱财名利,都逃不过痛苦的折磨。唯有谨守本心,方能超脱于俗世人间。

第三样东西:记忆。

有一位作家说过,我们终其一生所做的,就是在经历不同的事儿,以此来充实自己的回忆罢了。

你是普通的打工人,那你就有着打工人的记忆。你是大老板,那你就有着大老板的记忆。反正你所处的环境不同,那你所拥有的经历和记忆也不同。

等我们到了老去的那一天,躺在病床上的我们,会无限感慨,眼前皆是过往,脑中皆是态度,物质终究带不走,只留回忆在心间。

04

写到最后

如果有一天,你觉得累了,那我劝你还是“放下”比较好。人,拿起来简单,但放下却特别难。这种难,就在于我们的欲望,是无穷的。

人类,因为有了欲望而发展,也因为有了欲望而变得痛苦。就跟叔本华所说的一样,人生就是一个钟摆,在无聊和痛苦中徘徊。欲望满足了,就无聊。欲望难以满足,就痛苦。

人生,不过如此,又何必纠结?

文/舒山有鹿

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