口业容易改变吗?由一件事引起的反思

吐口水、擤鼻涕,只是小小的事情而已;但是对著北方吐口水、擤鼻涕,尚且犹有罪过,况且是对著北方恶骂呢?

没有智慧的愚人,因为被自己的忿怒之心所驱使,而不暇应该要有所顾忌;却没有想到我要发泄忿怒,那么神的忿怒,又要如何的发泄呢?

身边的人这种事物的例子很多,在生活中发生,打架都是由吵架等一些小细节不满意而引起的,尽管我们不想这样子,却不知道为什么自己总是经历这些事情,殊不知原因在于自己。

我们走在大街上,有的人就会讨厌某个人,我记得我骑车子的时候,正在等红绿灯,后面就来了一辆车,白色的越野。

但是道本来就很挤,我没有让他,他不仅把喇叭打的很大声,连续不停地打,却不知道自己因为别人的行为点燃了心中的怒火。

当红绿灯亮了的时候,我发觉自己成为他破口大骂的焦点,脏话连篇恨不得要把我这个人双手掰开,碎尸万段,好不生气。

就是因为这样子,你们的行为也会影响周围的人,就拿了个东西在家中,东西是有形的,而你在家中这个动作确实是真实的,关键是我们在家修为影响到自己了,把自己彻底改变了之后,才能够影响周围的人。

这位同学,在学校里面,如果抽烟的话,那他身边的人好朋友也一定会有跟他一样抽烟的。这就是我的性格,可是我跟某个人就是打死不相往来,就是合不来,这到底是什么原因,就是每个人的因缘不一样。

为什么现在很多人学佛,却会在生活中对家人大喊大叫,破口大骂,这就是表面功夫。没有成就的现在,我们要究其中的原因,结果是自己的功夫用错了,没下到。

为何成人之美的事情有的人就是不喜欢做,为什么有的人就是喜欢背后说一套,说人闲话还不沾边,为什么有的人即使是说话也不夸别人只是在贬低别人。

这就是很少的功夫就能修为的时候,人和人是不一样的,本质不一样造就了不同的人生,而我们的人生却是可以改变的。

为什么修为高的人都是先从自己身上小毛病从中口入,而高调不低调做事的人却总是在找别人的缺点毛病呢?

为什么我们不看看自己身上有什么?自己能改变自己什么?对应该看周围的人的好处优点,用一种感恩的心,看待周围的人事物。

现代人说这是一种爱与执着的追求,陷入其中的人都会被受伤,不是说情爱不好,而是不应该把他放在心上,不应该用尽全力爱别人,而不去占有属于自己的安全感,

在时间流逝的时候,我们会说当初有那么多的时间,还不如学点东西呢?可是一旦自己全部放在吃喝玩乐上面,却总能体会到一种快感。

现代人都是信息化时代,有可以讲,手机已经占据了很重要的地位。可是,就连我们都是在使用手机却不看书本的过程中,我们释放掉的仅有一丝一毫的对于手机的占有欲。

可能的话,现在没有手机可能有的人会觉得你不带手机出门是个奇葩,看手机玩手机在新一代儿童的心中,已记下最真实的写照。

我们想要跟好友聊天,最初也方便了很多人的微信,让我们自己的生活变得更快捷。学佛也一样,已用过的手机计数念佛比自己扳指头算更简单一些。

让我们消除掉心中的五毒,做一个心灵平和的人,让我们事业上的怨气,工作中的不顺,爱情的不甜蜜,都宠幸起来成为自己的一部分,坏的部分接受坏的,好的部分接受更多的好的。

吸收每个人的优点,让特长在于我们身上发挥出来,没有取而代之的佛教经典,却又了一代又一代传播佛法,受佛法滋养的一代人,生而过的骄傲,接受自己的一切。

让心灵的种子,有一种灵魂的寄托,让自己的度量,有一种包容的宽大,有的人对于佛法不屑一顾,但是真理就是从简单中来,到真理中去。

不用瞧不起学佛的人,尽管世间人都有业障,世间人透不过金钱这一关,但是我们要去做一个心静如水,受佛法恩惠不断地培养我们的恒久心,长远心,爱心。

为什么说,这个社会吵架的人多了,平静的人少了,就是人们物质水平提高了,很多钱的人觉得自己没啥好怕的,看不顺眼就嚷嚷几句。

而佛家讲,话语权就在自己,净空法师说得好,别人即使打你骂你,你不啃声,你忍住就成就我们自己。

可是,你如果在境界中转不过来了怎么办,就想要发泄火没地方卸,这时候就需要看佛法的道理,不光是念佛号,还要做到每天的五戒十善。

世人的口业有四种,其中以恶骂为最严重了。佛经上说:‘凡夫贪嗔痴的三毒,非常的炽盛,嗔恚之火,常常会被燃起;

这种燃起不是我们转境界,而是境界转我们,佛说的好,一切万法如梦幻泡影。我们如果每天改变心境,创造属于自己的和谐圣地。

那样子就可以改变自己的心态,甚至改变了环境。

而在现实生活中,即使只要接触到境界,就生起了嗔恨,遇到了恶缘,就生起了障碍;

所以说话的时候,一旦发怒,就会冲口而出,灼伤了别人的心,使别人感到痛如刀割,因此而无量苦恼!

身体虽然是没有犯过失,但是若不谨慎自己的口业,也是会堕入恶道的啊

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