敲醒回忆的美梦,杀开血路让生命绽放别样荣光

前段时间网络流行一股复古风,一众小生们纷纷留起beyond时代的独特发型,伴随着光辉岁月的悠扬韵律,顿时使我产生谁伴我闯荡的人生疑问,大中分和牛仔抑或墨镜外加各种搔首弄姿的摆拍,刹时有种时光倒流再见前人的感觉。

这种装扮很自然地会勾起人们对往事的回忆,可以使人产生一种美好的联想,感受往时的美丽。回忆本来无可指摘,毕竟谁都会有,例如美好的童年,痛苦的失恋,沉重的落榜,甜蜜的约会等等,但是今天我们在要聊的,是回忆在成长过程中所扮演的一些绊脚猫式的角色。

前几年我听张卫的《机器灵,砍菜刀》后,一时间脑子里满满都是小时候的回忆,当时环顾周遭发现儿时玩伴早已空无一人,让我大有一种漠世离殇催人泪下的孤独之感,时光久远时至今日早已与回忆的光景旷日经年。尤其歌中的儿歌更是给我活生生的重现了一回倒流的光影,回溯童年无忧无虑玩泥巴放肆大胆地干各种坏事的情形,确实还是觉得往时更加美好自由。

除了个别经历阴森童年或者历经重创的人以外,似乎所有人都对童年有着无上美好的记忆。但为什么我们总是感觉童年更加美好呢?

据心理学家阐述,人们总觉得小时候很美好,大抵是因为人脑有一个自动遗忘痛苦、筛选幸福的机制,加上小时候思想简单,经历世事不多,大脑由一片空白刚刚认识世界,所以会放大对于局部美好的概念。举个例子,你四岁的时候被刀割一了次很严重的,当时明明流了很多血,甚至痛到你快抽搐了,但时至今日,无论你怎样回忆,都没有办法体会或者回忆到当时这种痛,这就是我们大脑中选择自动遗忘痛苦的机制。而当你妈妈给你买一个你从来没有见过的大娃娃熊时,你因为之前从来都不曾有接触过这东西,所以会极度地加深你的初始大脑印象,并且这一印象会经过自然美化、夸张最后在你脑中留存下来。

告诉你一个秘密,你现在回忆里保存的美好记忆,可能不是最真实的,因为你的大脑”骗“了你。

人体是一个极度精密的结构,它有自我愈合、自我调整、自我适应的能力,目的是为了让整个人体更好地活下来,自动删除痛苦的记忆有助于人体存活,大脑的工作原理神奇无比,至今没有被现代科学所完全揭示。

这里我们不唠别的,只讲想讲的重点,在成长的路上,偶尔回忆一下自然无可厚非,但如果因为过去太美好而过多地沉湎于回忆,则会有一定的弊端,而关于回忆的弊端,至少有以下三点:

(1)停止进步,不接受新事物:

过于已经过去,时光依旧向前。从我们撒丫子开始直立行走开始,到我们可以掌控自己的一切,无不是在生命的洪流中,亦步亦趋地朝前驶进,甚至你进不进步都好,年龄和时光终不至于停下任何一刻让我们喘息。

光阴自顾自地奔流,最后抹杀我们的生命,夺走我们的朱颜,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,除了理智的忖思,必要的休憩和智识的积累以外,我们不应有任何的停留。

沉湎过去,深陷回忆,裹足不前,是悲观者的状态。只有放眼未来,不断前进,接受新生,才是创造生命奇迹的不二法门,那是属于胜利者的姿态!

(2)回忆过于美好,总会让你觉得时下生活不好,相形见绌间产生厌倦心:

美好回忆总是极端的,时常让人动容,前文已述的观点已经表明,回忆中的一切都是大脑呈现给我们的经过处理的”假象“。如若过去美好的回忆,让你总是不由得重拾倒影,那么环顾现在,便会让你自然地做一番对比,奇怪的是无与伦比的美好回忆总是会战胜可以清晰感知的现状,相比之下便容易让人产生厌倦心。

就仿佛同样的岗位同样的工作,别人一天干5个小时一个月赚8000,你一天干12个小时,却只拿5000一样,没有对比就没有伤害。

理智看待过去的“美好”,因为过去虽好,但未来可能更好。

(3)回忆过于苦涩,可能会带来报复心理,产生畸形世界观,导致情感性麻痹,焦虑和抑郁:

早在希特勒17岁时他的故事就已家喻户晓,但这本可能被爱抚慰的心灵没有愈合,这也直接导致后来的事实没有朝好的方向发展。在小时的遭遇带来的创伤给幼小的心灵埋下阴暗的种子以后,得道升仙的希特勒成为全世界的灾难。二战期间以横扫千军如卷席的势态,屠*杀、犹太集中营,性*虐*待等变*态性格,是心灵创伤带来的伟作,无尽的杀伐直掏心窝,想来令人毛骨悚然。

适如其分的回忆,可以点缀生活。但若总是回忆苦涩过往(躯体的痛感大脑可以自动遗忘,但人格的痛苦无法抹除),便会滋生愤愤不平之气,甚至为平复往日遭遇而产生报复心理,纵生扭曲的人性。

人是一种出离的奇怪生物,吃多了肉就想着吃素;在城市生活久了反而总是渴盼农村、想接近自然;明明居住在生活交通极度便利化的新时代,却还是觉得想回首那个书信迟、车马慢,一生只够爱一人的古远时代。就像围城内外圈圈点点的行人一样矛盾,出去的人想进来,进去的人想出来。

但其实时代的发展和社会的进程, 是不以个人的意志为转移的,至少在倒退方面恐怕是不可能发生,毕竟有车不开反而走路,有电话不打反而飞鸽传书、鸿信传情,这种反人类的思维恐怕任谁听了也会笑掉大牙。

众所周知自从工业革命开始以后,资本主义工业化进程拉开序幕,自此便如水临崖,一发不可收拾。工业革命给人带来极大便利性的同时,也利用机器代替了很多辛苦、危险的劳作,大大地减轻了人们的负担与生命风险,节省大量时间,并通过不断的技术迭代,发明高精度计算机使人的思维与创造力达到空前的繁荣,计算更繁杂的数据成为可能,也解决了空间维度所拉开的想见不能见的寂寞滋味,如今的科技更是为久日不见的至亲好友增加了网络聊天视频通话的神奇通道。直白的讲,现在的社会,一点也不夸张地成为了远古时代的人们不可幻想的存在。

人类社会的发展如一条急急奔流的江河,没日没夜地流淌,只为变得更好更快更强更卓越。但如果细化到一个人的生命线,也大致是如此,我们急急地走过岁月,风雨兼程,其实最终都只有一个终极的目的地和冰凉的归宿那就是:

想想一座矮矮的坟墓,一个黑黑的瓷盒,一沓厚厚的纸钱,我们的生命终止以后能够为世界留下什么?这些都是得等到人的躯壳驾鹤西归最终盖棺定论后才能知道,这也是为什么那么多人在毕生作恶,却在临死之际突然扣问良知般的觉醒,为后世留置一笔善良的道德财富原因。

人之将死,其言也善,是至真至纯的善念。就像陆游《示儿》诗中所说的“死去元知万事空'一般顿悟了彻。当一个人尘缘尽了之时,会超越我们正常的思维范畴去做一些选择,但若要让自己的思维能够在自己身死百年以后还能活跃于世,教化世人,泽育后代,恐怕绝非在死前的灵光一线就能永垂不朽的,要知道回光返照的油烛毕竟经不住刹那跳跃的风吹。

要想真正流芳百世,还得在生前就开始铺就,开诚布公地去做一些真善美的好事,尽最大力度去帮助更多的人,就像我现在所做的事一样。

———本文完结。

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