卢携《临池诀》

吴郡张旭言：自智永禅师过江，楷法随渡。永禅师乃羲、献 之孙，得其家法，以授虞世南，虞传陆柬之，陆传子彦远，彦远 仆之堂舅，以授余。不然，何以知古人之词云尔。携按：永禅师 从侄纂及孙涣皆善书，能继世。张怀瓘《书断》称上官仪师法虞 公，过于纂矣。张志逊又纂之亚。是则非独专于陆也。王叔明 《书后品》又云虞、褚同师于史陵。陵盖隋人也。旭之传法，盖 多其人，若韩太傅滉、徐吏部浩、颜鲁公真卿、魏仲犀。又传蒋 陆及从侄野奴二人。予所知者，又传清河崔邈，邈传褚长文、韩 方明。徐吏部传之皇甫阅。阅以柳宗元员外为入室，刘尚书禹锡 为及门者，言柳公常未许为伍。柳传方少卿直温，近代贺拔员外 惎、寇司马璋、李中丞戎，与方皆得名者。盖书非口传手授而云 能知，未之见也。小子蒙昧，常有心焉。而良师不遇，岁月久矣， 天机懵然，因取《翰林隐术》、右军《笔势论》、徐吏部《论 书》、《窦臮字格》、《永字八法势论》，删繁选要，以为其篇。《系辞》言智者观其彖辞，思过半矣。倘学者覃思于此，钟繇、 羲、献，诚可见其心乎！ 

第一，用纸笔。 

第二，认势。 

第三，裹束。 

第四，真如立，行如行。 

第五，草如走。 

第六，上稀。 

第七，中匀。 

第八，下密。 

用笔之法：拓大指，擫中指，敛第二指，拒名指，令掌心虚 如握卵，此大要也。 

凡用笔，以大指节外置笔，今动转自在。然后奔头微拒，奔 中中钩，笔拒亦勿令大紧，名指拒中指，小指拒名指，此纲要也。 皆不过双苞，自然虚掌实指。“永”字论云：以大指拓头指钩中 指。此盖言单苞者。然必须气脉均匀，拳心须虚，虚则转侧圆顺； 腕须挺起，粘纸则轻重失准。把笔浅深，在去纸远近，远则浮泛 虚薄，近则揾锋体重。 

用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。纸刚则 用软笔，策掠按拂，制在一锋。纸柔用硬笔，衮努钩磔，顺成在 指。纯刚如以锥画石，纯柔如以泥洗泥，既不圆畅，神格亡矣。 画石及壁，同纸刚例，盖相得也。