以天下之至柔驰骋天下之至坚

伯凡老师课程实录：

一个管理学教授在上课的时候做过一个实验：他在桌子上放了一大块石头和一只铁桶，问下面的同学，这个桶里到底可以装多少东西？同学说当然这块石头就可以装到这个桶里，他就把石头放在桶里。

看上去这个桶基本不能再装别的东西了。教授就从讲桌下拿出一罐石子倒到桶里，告诉学生你们刚才这个判断是错的，它还可以装很多的石子。

这时桶里就是一块石头和石子，已经把桶装满了，他问学生你们觉得还能装什么吗？学生说不能装什么了。这时教授又从讲桌底下拿出了一小盆沙，他把沙往桶里倒，一边倒一边摇晃，这一小盆沙又装进去了。

又是同样的问题，你们觉得这里还能装什么吗？学生说真的不能再装什么了，这时教授又从讲桌底下拿出了一小盆水，把水倒进了这个桶里。这时教授说，只有在这个时候我们可以说这个桶里再也装不进别的东西了。

当然这个比喻可以用来讲时间管理、可以用来讲资源管理，但我想到的是岩石逻辑和水的逻辑。

岩石和水最大的不一样，就是水能够创造在岩石逻辑看来完全不可能的事情。其实如果我们把这个场景进一步延伸，就能发现背后其实是一个非常重大的哲学问题。

我们已经知道岩石逻辑就是事实的逻辑、真相的逻辑，是坚硬的、没有弹性的；而水的逻辑就是柔的逻辑。这二者的区别，我觉得《道德经》里的一句话已经说到了极致，那就是“以天下之至柔驰骋天下之至坚”。