@荷边书房@注解四书《论语》【383】恭宽信敏惠，行仁之要素

【子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。”曰：“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”】

       子张问孔子：“怎么才能做到仁？”孔子说：“能做到以下五个方面就可以做到放仁。”子张就问：“请问是哪五个方面呢？”孔子就说：“恭敬、宽厚、诚信、勤敏和恩惠。”

       第一是恭敬；我们出门在外无论遇到谁，首要的态度就是保持恭敬，“出门如见大宾”。恭敬才能体现谦逊，对人对己这是我们必须要重视的处世态度。与之相反，我们不能像防贼一样“出门如见敌”，人与人之间处处提防，就很建立合作信任的基础。

       第二是宽厚；宽则得众，如果处处对人要求苛刻，就有点吹毛求疵，很难跟别人建立良性的协作的关系。在一定程度上，我们要允许别人有试错空间，这就是一种父母心，挑刺不是主要目的，主要是辅助大家成长，这样才能得到大家的支持。犯错本身就是一种经验资产，防止后续持续的犯错。

       第三是诚信；诚信就是你诚我信。因为信任，别人就会放心把事情交给我们干，减少因为猜忌产生的成本损耗。建立信任最大的收益就是降低监督成本。如果没有最为基础的信任，处处设防，那么我们就会浪费巨大的经历在监控上，不是说监控不重要，而是监控的程度需要适度。

       第四是勤敏。勤敏就是勤奋敏捷，我们做事事先要有规划，一定达成共识，执行就得迅速。执行的关键首先是勤奋，接着就是敏捷，否则就是资源的浪费；

       第五就是恩惠。我们经常听别人说，谈钱伤感情。实际上，很多情况都是不谈钱才伤感情。钱本身就是一种契约的信物，如果没有这类的契约保障，我们就很难获取别人的信任。己欲立而立人，己欲达而达人。我们要干事业，要挣钱，跟着我们的人也有同样的目的。孔子提出治理国家要懂得近悦远来，来之，富之和教之，国家要让人民富裕起来，才有支持的基础，否者国家的治理更多是强制命令，缺少经济支撑。

       我们经营公司经常说到要让员工享受到发展的红利，但是在具体薪酬激励上却又体现较少，这就是一种矛盾。还是那句话，不能既要马儿跑，又不提供粮草。公司经营应当打造奉献与回报对等的机制，这是基业长青的基础。孔子说的这五个方面，是我们为人处世的重要指引；在公司经营层面，这五个方面也是我们践行领导力很重要的要素。

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