普希金诗体小说《叶甫根尼·奥涅金》（第一章）39-42

三十九、四十、四一
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四二
社交场上怪女们！
他会首先弃你们；
说实话，这些年，
高谈阔论招人烦；
尽管淑女或有人，
解读萨依和边沁，
所谈实在皆谬论，
虽然无罪却可憎；
除此外，她们还，
如此玉洁又冰清，
如此庄重而聪明，
如此笃信且虔诚，
如此精准还谨慎，
如此凛然对男人，
这些面目能致病，
见了就害“斯普林”。[ 斯普林，见本章第三八节注。]

（待续，第一章共60节）

[ 萨依，即让-巴蒂斯特·萨伊(Jean-Baptiste Say)，1767-1832，法国经济学家，古典自由主义者。他是继亚当斯密、李嘉图之后，古典经济学派兴起之后的又一个经济学伟人。萨伊定律(Say's Law)，意思是说，每个生产者之所以愿意从事生产活动，若不是为了满足自己对该产品的消费欲望，就是为了想将其所生产的物品与他人换取物品或服务。根据百度百科。又，当时俄国先进的青年们（主要是后来的十二月党人）都读萨依和边沁的作品。根据百度百科。诗中这些上流社会的轻浮女性也拿谈论他们当作时髦。根据智量注释。]

[ 边沁，即杰里米·边沁（Jeremy Bentham，1748-1832），英国法理学家、哲学家、经济学家和社会改革者。1789年在英国发表其杰作《道德和立法原则概述》，因而闻名于世。在边沁的一生之中，他曾先后提出或支持过以下的观点：（1）个人以及经济的自由（2）国教分离（3）言论自由（4）女性的平等权利（5）废除奴隶制度和体罚（包括儿童）（6）离婚权（7）自由贸易（8）废除高利贷（9）同性恋的合法化。由边沁发展出来功利主义学派有着一些重要的追随者，如詹姆斯·穆勒和包括罗伯特·欧文（空想社会主义的奠基人之一）在内的一些社会改革者。功利主义思想即凡是能将效用最大化的事，就是正确的、公正的。根据百度百科。]

XXXIX, ХL, ХLI
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ХLII
Причудницы большого света!
Всех прежде вас оставил он;
И правда то, что в наши лета
Довольно скучен высший тон;
Хоть, может быть, иная дама
Толкует Сея и Бентама,
Но вообще их разговор
Несносный, хоть невинный вздор;
К тому ж они так непорочны,
Так величавы, так умны,
Так благочестия полны,
Так осмотрительны, так точны,
Так неприступны для мужчин,
Что вид их уж рождает сплин.
[ Вся сия ироническая строфа не что иное, как тонкая похвала прекрасным нашим соотечественницам. Так Буало, под видом укоризны, хвалит Лудовика XIV. Наши дамы соединяют просвещение с любезностию и строгую чистоту нравов с этою восточною прелестию, столь пленившей г-жу Сталь. (См. Dix années d'exil.)]