读万卷书 行万里路

      古人常把读书与行路放在一块儿论。原意是，读的书越多就相当于走的路越多。这个路当然不只是单纯指脚下的路。而是寓意眼界的开阔，精神的满足。

      我们通过翻阅名著大作，能够从其中领略世界上的人文地理，文化历史。从古至今的山河美景，历史事件，无不尽收眼底。可别人走过的路，看过的风景，毕竟只是别人的感受，我们只是从其中窥得一些皮毛弱小的感知而已。看别人描写的生活感悟，明川大山，而自己却只是跟着别人的感觉走，在别人的生活中望一半点星光。总感觉有一点不满足，总感觉自己的情绪总是跟着书中的变化而变化。

      自己没有亲身体过的东西，就谈不上什么身同感受。很是喜欢游遍山水的郦道元，用一生的足迹走遍了祖国的山水河流。很是喜欢执剑走天涯的李白，他的每一步都走得很坦然，他用呼吸和大脑感知着生活，飘逸的文笔来源于灵秀的眼睛。很是喜欢司马迁刚正的历史精神，那是他走山访水，寻根问道的正义精神的体现。很是喜欢尝遍百草的李时珍……，他们如果不是亲身去体验，亲眼去观看，怎会写出名传千秋的伟作?

        但凡历史上的名贤大儒，没有一个不是对生活感知透彻的，他们除了有天才般的大脑，更多的便是用足下的脚步和敏锐的眼光去审视和欣赏人世间的一切。毛泽东说过一句话：没有调查，就没有发言权。没有亲临泰山，就无法真正体会到它的一览众山小。没有到过西湖就谈不上水光潋滟晴方好，荷花夜来风露香。没有到过大漠就谈不上大漠孤烟直，长河落日圆。没有到过草原就谈不上风吹草低见牛羊……人的感知都是有限的，凭空想象，我们只能得出一些不成文的结论。

      说到人的感知，它既是有限的，也是无限的。有限体现在只能感知到周边的东西或通过翻越书籍得到别人的感知;而无限，则体现在通过他人对某一事物的描述记载，再加上自己的躬身实践就能把头脑中的想象进一步地升华。

      每当翻到别人书中对亲眼所见，亲身感知的名山大川津津乐道时，我都有一种深深的失落感。眼见得多了，感悟也就多了，亲身经历的多了，描述也就更加准确了。而不会每次都是信口开河，信口雌黄。我不知道是什么牵绊了我的步伐，或许是生活吧，我们拮据得整天在贫困线上奔跑，我们穷困的只剩下了自己。有着满满的精力，却无多余的一分一角去旅行。读万卷书，我时常沉迷于书中，看着别人的酸甜苦辣，在自己的世界中趔趄徘徊。我不知道什么时候，我才能有宽裕的那么几个钱，去看看世界，去感知他乡的异土风情。生活把我们逼迫的满目疮痍，何时才能有一份自由，带上完整的灵魂去看一看海，逛一逛草原……

      眼前的这方土地，又岂能是我余生的归宿?万卷书，万里路，我想我会终究走出去，即使最后轰然破灭，我也要高傲地倒下。