持钻福利社|十一月总结

十一月马上就过去了，忙碌的十一月，接下来是忙碌的十二月。想想就头疼。十一月持钻量增长到了12k，还算不错吧，也许这也是坚持的结果。十一月也给给一些友友文章写了比较多字的留言，字数比较多的记录如下，刚才数了一下，有13个，有的是一年陪伴营学习历史的，有的则是简友的日常更文。

终于无为，其实能留名史册，实是有为之人，也许因为他，刘备与诸葛亮才能在那个对的时间遇到自己对的人。这样的隐士留给人间的也许不是轰轰烈烈的故事，但是他们看似轻描淡写得言行，也可以算是润物无声吧。——绿阴冉冉

这是我第一次听到关于司马炎的故事，我知道这个人，但是处世为人做事风格是第一次听到。这样的人确实是仁爱天下的人，他的结局如何，会否因为人心过于仁慈，其实反而不适合帝王之家，毕竟权力从来都是一场游戏，容不得仁慈的——绿阴冉冉

名士们有的不少雅量没法学得来，我觉得有相当一部分也没必要学，人首先是有情感的动物，有很多本能的生存或心理需求，压抑着是不对的，会憋出病来的。但是农村里那种丧事上的略带表演性质的（我相信很多人是真的非常悲痛）痛苦，我也觉得别扭——念丫

魏晋时期也许由于大环境的不稳定，社会动荡不安，名人名士即使有出仕的想法，也有很深的担忧，万一站错了队，后果可是不堪设想的。也许正式这一种环境，造就了那个年代人们的内心普遍的自我保护意识非常强烈，表现出来似乎就是玩世不恭，特立独行。也是年代的产物吧！——佛晓星辉

文章写的真好，史记开创了历史文献编撰的纪传体先河，使得历史后人眼里更加的具体形象，栩栩如生，从人物的故事中了解那段历史的重要过程，我们今天大多数人了解的历史其实也都是这个样子的，依赖于人物的故事来知道过去，还原过往真实，品味成败得失，古为今用——沐梓星辰

两千多字的文章，这个情节翻转得真是跌宕起伏，科长在局里给人做嫁衣，没想到跑到社会上还是给人做了嫁衣，社会这个大熔炉，真的是无处不江湖，防不胜防啊——离九思

我曾经也非常抵制跑步，上学时候跑一千米，每次跑完都头疼得厉害，我就认定自己跑不了步。直到去年有段时间在上海呆着，黄浦江边环境挺好，坚持跑了一段时间，从最初的八九百米，后来可以一口气跑两公里多，也感觉到跑步没有那么难，对身体的好处却很明显。可以后来疫情起来，中断了。现在估计我一口气又只能跑七八百米了——七月的岛

吉吉从期待到失望再回到开心描绘的非常形象，童话故事我感觉就是用孩子们听起来很有画面感，很有形象的文字来给孩子们讲故事。文中吉吉的心理描写也很贴个年龄段的心理特征，小孩子的心理没有特别复杂的弯弯绕，就是简单明了，什么感觉就怎么表达，形象塑造很符合孩子特征——朵儿淘气

世说新语中讲述的每个人都是生活中很小的一个细节行为或言辞，所以感觉它不是通过一个故事讲述出一个人的形象，不是要褒奖谁，或者贬抑谁，而是通过那个年代名士的每一个具体行为，来记录在那个年代，社会面给那种行为的评价。我这样感觉——念丫

在内心分析别人，思考自己，寻找自己应当亲近深交的人，即使放在今天也一样的是每个人立足社会，实现自身价值，获得自身发展的重要途径。关于这方面传统俗语有很多：“近朱者赤，近墨者黑”“孟母三迁的故事”“知人知面不知心”，都是讲我们社会中得从内心里去认真分析选择交往的人——渔晚

卧冰求鲤的故事很美好，甚至可能都是真实的，不过可能没有脱光衣服而且冰也不厚。第二个故事，有些愚孝了，尊敬长辈，孝顺父母是做人的美德，但是不分是非对错，一味放纵，就有些过于迂腐了。人的精神心境变化，越来越多的大家其实更倾向于平等尊重的相处，当然父母有需要时是必须万死不辞的——念丫

分享也许在寻求被需要，人的需求有很多层，从生存到成就感。放解决了温饱问题，人们会追求精神上的欢愉，成就感是一种，我觉得被需要感是更高级的成就感，所以分享自己的东西给他人，也是希望获得认同，获得被需要。——负债的宝贝

师徒四人在取经路上也不断成长，是各自各自修行的过程，并不是到了灵山就修成了正果，而是修成了正果才到得了灵山。这段分析很正点，反正我原来看电视就看热闹，神仙妖怪，打打闹闹，很是热闹，现在看到这种解读，各个看起来相似的故事里似乎也是按照这种人物逻辑来组织的。不愧是经典——凡人简语