道德经

第四十三章 不言之教，无为之益

天下之至柔，驰骋[1]天下之至坚。

无有[2]入无间，吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希[3]及之。

注释

[1]驰聘：形容马奔跑的样子。

[2]无有：指不见形象的事物。

[3]希：同稀，少有。

译文

天下最柔弱的东西，是能驰骋于天下的最坚强的东西。

无形的事物寓于虚无中，所以我认识到自然无为的作用。

无言的教育，无为的好处，天下人却少有做到的。

解读心得

1．本章再次强调大道至柔但至坚，出于无而无不作用，所以老子认为自然无为是遵循大道的行为，所以主张不言、少言、无为。

2．大道贵少言，贵柔贵弱，贵虚无守静无为，但世人多欲多贪，爱慕虚荣，争高争先，都有表现的欲望，很少能做到寡欲淡泊、自甘柔弱、甘守寂寞、少说多做的。所以世人多痛苦，多失意。因为总是勉强为之，背道而驰。自然失败失意多多。

3．这里所说的柔弱，不是软弱可欺；这里所说的无为，不是原地不动，不思进取；这里所说的少言，不是该发言时不说话，而是强调顺道适时，只有这样，才能让所有的主观努力不会白费，从而水到渠成取得成功。