《论语》学习感悟

Day10学习感悟

12．20：子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

译文

子张问：“士人要表现出怎样的状态才算是通达了？”孔子说：“你所说的通达是什么呢？”子张回答说：“在诸侯的国家一定有名声，在大夫的封地一定有名声。”孔子说：“这是有名声，不是通达。通达的人，本质正直而喜爱道义，体会别人的话语，观察别人的脸色，时常想到对别人谦让。这样的人在诸侯的国家一定通达，在大夫的封地也一定通达。有名声的人，表面上要实行仁德而行动上却相反，以仁人自居而毫不迟疑。他们在诸侯的国家一定虚有其名，在大夫的封地也一定虚有其名。”

12．21：樊迟从游于舞雩[yú]之下，曰：“敢问崇德、修慝[tè]、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶[è]，无攻人之恶，非修慝[tè]与？一朝[zhāo]之忿[fèn]，忘其身，以及其亲，非惑与？”

译文

樊迟跟随孔子在舞雩台下游览，说道：“请问如何提高自己的品德修养，改正过失，辨别是非？”孔子说：“问得好啊！辛劳在先，享乐在后，这不就可以提高自己的品德修养吗？检查自己的错误，不去指责别人的缺点，这不就消除潜在的怨恨了吗？因为一时气愤，而不顾自身和自己的双亲，这不就是迷惑吗？

学习感悟

1外圆内方，在坚持自己的原则的同时，还需要多替别人着想，试着去理解他人，以他人能够接受的方式去和别人打交道，减少沟通成本，通达绝不是巧言令色，不是牺牲自己的利益和原则，随意的去逢迎别人。

生活中听到最多的就是，恕我直言，我这个人说话比较直接，说话太直接，很容易引起别人的反感，哪怕是在和别人提建议的时候呢，也一定要用别人能够接受的方式沟通，特别喜欢的一本书《非暴力沟通》，有方式有方法。

2“色取仁”就是一个人看起来好像是要做一个仁人，而行为却不一致，内外两张皮表里不一，生活中这类人还真是不少见，

邻居家的儿媳妇就是这样一个人，老公在场的时候，这儿媳妇对婆婆那真是无微不至的照顾，一旦老公不在场，恶语相向，简直不可思议，感觉她真是特别人格分裂，所以男士在选择婚姻对象的时候，可一定要擦亮眼，

也更是提醒我们，在与其它人交往的时候也要擦亮眼，有些人总是善于伪装。

3吃苦在前，享乐在后，想要崇德，就要做到努力在先，所得在后，不要让自己的欲望走在了前面，以免变得贪婪，

记得古典老师做客樊登读书，在讲解《拆掉思维里的墙》一书时，樊登老师两人谈话说到越是想着短时间之内想获得巨大收益，越是容易被割韭菜， 很惭愧，曾经我也是被割过韭菜。

4挑他人的毛病是最容易的事情，每个人都可以说出无数个对他有不满的地方，给自己找到逃避责任的理由。这让我想到了《非暴力沟通》中认知失调，借用《论语》中君子求诸己，任何问题从自身出发。