论语复习(五)

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

所谓始于颜值,陷于才华。无人深交就怕被看透,遮遮掩掩只能骗一时,只有真的才华横溢才能长长久久。


子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

如果只有正直的人才配生存,那么这些正直的人会不会正义度有点低呢?


子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

学习,知道,然后从之,然后内化养成习惯。


子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

如果既喜欢山又喜欢水,如果喜欢山中的水,如果喜欢水底的山,如果看到太多是长寿还是夭折?自其不变者而观之?

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

罗素的一个访谈,坚持去认识和相信真理,即使整个世界都说你错了,说你放弃对世界更好。如果我不好,世界好不好与我何干?


子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

人造祥瑞了解一下。


颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

学海无涯,回头是岸?深海总是比较深。


子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?

陋室铭。是的,世上没有上帝,如果有,我怎么能忍受我不是上帝?


子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。


子曰:“吾未见好德如好色者也。”

证明你丫好色超过好德。温饱思淫欲,撸后圣如佛。


子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

每一代老前辈都爱感叹后辈小子不成器,结果纷纷被拍死在岸上。


子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

我好真理,所以真理是女的。可是看到真理,怎么才能一直跟随呢?抽丝剥茧,念念不忘,求真。


子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

群体易被忽悠引导,单对单却很难,神秘、脑补、自我安慰,是众生之病。


子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

妈的不经夸啊,我得打压他一下。


子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”

疾风知劲草,乱世出英雄。现在最高领袖也可以平稳过渡了,只要你敢想。


子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

智者多虑,所以不惑;仁者常怀,所以不忧;勇者不思,所以不惧。


子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”

人生就是幸得相伴,同行一程。但人是会变的,特别是在思想、权势和金钱面前,如果注定反目为仇,也只好say goodbye

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