怀念金庸

        2018年10月30日清晨，我睁开睡眼后一如既往的打开手机浏览新闻，原本以为会看到李咏的若干遗事，可不想第一条映入眼眶的却是金庸的死讯，再翻看几家媒体的网页，也都在醒目位置报道了这一噩耗。大侠内功深厚，颇能修养身心、延年益寿，可终究抵挡不住岁月的洪荒之力，将在人间的时间定格在了2018年10月30日。94岁虽然堪称长寿，但终不及张三丰真人的百岁高龄，仍令人心生悲戚。2018年似乎有一种冥冥之力在支配，从年初的霍金、李敖，到后来的单田芳、臧天朔，再到如今的李咏、金庸，那些80后们耳熟能详的名字不约而同地相继离去。或许在时光老人那里，2018年是一个分割线，意味着告别五味陈杂的昔日，迎接祸福难知的未来。

       虽然过去20年了，我依然清楚记得，1998年长江流域遇上了百年难遇的洪水，以至学校秋季被迫推迟一个月开学，由于大人们都去江堤上防汛了，我也不得不回老家和奶奶呆一个月，就是在这段时间里，我偶然在朋友家里见到了一册《笑傲江湖》的残本，起初我只是抱着打发时间的心态随便翻翻，可是看了几页后便完全被迷住，于是便借回去如饥似渴一口气读完了。那册书只有21至30回，没有头尾，看完后既不知故事的开端，也不知人物的结局，心中疑惑丛生，颇感心痒难搔。再去找朋友索要，他也没有剩余的书册，不过却从他的口中得知这本书的作者叫金庸，是个专门写武侠小说的，小学时看的电视剧《射雕英雄传》《雪山飞狐》也是他写的，另外他写的所有书被人编成了一副对联，叫“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，当时我并不太理解这对联是什么意思，可人生第一次知道了金庸这个名字。

       开学后，我便迫不及待地到书店去翻找《笑傲江湖》。那个年代网络尚未普及，看书报是城镇居民主要休闲方式之一，所以当时的街道虽远不及今日繁华，书店却比比皆是。各家书店的书大都分为两个部分，报刊杂志、经典文学及课辅资料是用来卖的，通俗小说是用来出租的。我过去只随家长在新华书店买过课辅资料，还不知道在私营书店可以租书看，而一逛才发现不仅是《笑傲江湖》，金庸的所有作品都能租到，我也渐渐明白了那副对联是由金庸所有小说的首个字编成，以防止“金庸新”“金庸名”之类的垃圾人物李代桃僵。

       书虽然找到了，但租书对于尚读初中的我来说却不是件容易的事情。当时租书必须先付10元钱的押金，还书时再按每天5毛钱付租金，而按当时的物价水平，我们中午在学校食堂吃个小炒只需2元，普通伙食只需1元，早餐则只需5到8毛钱，所以我每天能积下的零花钱也不过1块钱左右，要凑齐10元钱意味着必须两个星期不能吃零食。武侠小说在老师和家长眼里都是绝对违禁品，一经发现肯定会被没收，只能想方设法躲着看，一本书看完往往需要一整个星期，租金又得花去一个星期的零花钱，这意味着同学们下课后在小卖部里狼吞虎咽，我则只能找个角落弱弱的安慰自己，我是吃精神粮食的。因此，看武侠小说带来的是经济和精神上的双重压力，但我凭着一腔热爱，差不多花了近两年的时间，终于将一套36册的金庸作品集全部读完了。进入高中后，平时都吃住在学校，时间上相对自由，室友们也有相同的爱好，大家便凑钱买了全套的金庸全集，夜间轮流阅看，金庸全集堪称镇室之宝，我便又在手电筒下重温了数遍，几乎可以倒背如流了。期间也间或看过一些古龙、梁羽生、黄易及一些刚发表的武侠作品，但觉得找不到阅读金大侠作品时的快感，也没有仔细的读下去。

       看武侠小说的爱好对我人生的影响是巨大的，甚至可以说是由许多负面影响的，首先是让的上了近视眼，以至于不得不放弃幼时从军入伍的梦想。看武侠小说诱发我在很长时间里痴迷文学，挤占了学习精力，以至于在中考、高考中都不尽人意，算是辜负了长辈们的希望。不过，反过来想，如果我没痴迷于金庸的小说，或许我会像别的同学一样沉迷于网络游戏，看武侠小说虽然耽误学习，但是也是使我热爱文学，并且开始接触历史、政治知识，后半生估计都要依靠这些知识谋生。可谓“一遇杨过误终身，不遇杨过无此生”了。

       世界上只要有华人的地方就有金庸的武侠小说，那么金庸小说为何有这么大的魅力呢？因为他的小说既吸收了中国传统小说的行侠仗义、扶危济困的侠义精神，也融合了现代文明的自由平等、民主博爱思想。他笔下男主角大都是出寒微，凭着自己的努力而成为侠客，虽然中间有奇遇，但能得到奇遇也是因为他们自身品德高尚，属于偶然中的必然。他们成名后，也没有去称雄一方，大都是携爱侣过着平民生活，属于代表民众的英雄，充满了人文关怀。从故事情节上看，金庸笔下的主人翁很少有出场就艺压群雄的，他们的武功都是经历了一次又一次艰难险阻后逐渐练就的，一部小说往往就是一个人物的成长史，而金庸总用精炼流畅语言文字将这个过程写得既险象环生、扣人心弦，又妙趣横生、引人入胜；一个个故事虽曲折离奇，却又能环环相扣，符合逻辑，犹如滔滔江水，虽经九曲十八弯，仍能一泻千里、奔腾入海。而且金庸的小说丝毫没有加入色情、血腥、暴力等庸俗内容，相反处处彰显着邪不压正的理念，在通俗中剔透着高雅，趣味性和艺术性兼长并美，达到了雅俗共赏的效果，因此社会各个阶层人士都喜闻乐见。

       反观古龙的小说虽然人物形象个性鲜明，故事情节富有哲理，但是行文沉晦涩，在故事结构上往往显得粗糙杂乱，有时甚至矛盾百出，读之难以理清头绪。梁羽生的小说饱含着家国情怀，但是语言枯燥，故事平淡无奇，朔造的人物大都脸谱化，读之索然无味。后来的许多武侠作家，虽然是立足于他们开创的基础之上，但作品无论是趣味性还是艺术性都难以望其项背，所以说金庸仍然是武侠小说的最高峰。

       当然，金庸先生也是留有遗憾的。茅盾在20世纪30年代时将武侠小说归类为小市民文学，属于通俗文学的一种，是不能入主流的。金庸先生虽然俗中生出雅，但没能将武侠小说进行提档升级，他的小说反映了一些人性的悲欢，并且写《笑傲江湖》《鹿鼎记》时进行了一些探索，反映了一些政治和社会问题，但是也没有使武侠小说像杂文、朦胧诗那样成为一种经典文学样式，让后人永远铭记、仿效。随着社会的发展，武侠小说恐怕会逐渐淡出读者视野，金庸之后很难再出武侠大家的，所以他在文坛上的地位与鲁迅、北岛等具有开创性作用的大家相比还是相形见绌的。不过在二十世纪的中国文坛仍然有他的一席之地，他可以和张恨水并称，是通俗文学的两杆旗帜。

       当然金庸留给我们不仅是武侠，更有他的人生态度。古龙为人放荡不羁、沉迷酒色，写小说完全是为了多挣稿费供己挥霍。金庸与之相比则健康正派，即便是功成名就、名满世界，他也从没有放纵自己，反而在八十高龄仍然坚持到剑桥大学攻读博士，所以他写小说也多了几分事业心，在作品发表后仍不惜花费近10年的时间进行修改提升，充分对读者负责任。梁羽生生性淡泊，除了写作外极少参与社会活动，晚年更是隐居澳洲，最终客死异乡。金庸为人则积极上进，在小说初具名气，略有积蓄后，便投身报业，为此十多年里白天写政治评论，晚上写武侠小说，笔耕不辍，最终凭借一支笔写出了名满香江的《明报》，他自身也成为了知名的作家、企业家、富豪，完成了人生的逆袭。因此，金庸带给我们的不仅是侠客豪情、人间正义，更是一种不屈命运又心境平和、锐意进取又谦虚谨慎的人生态度。

       如今大侠已千古，笑傲江湖已成绝响，我追思往事，记下这些文字，向大侠略表缅怀之情。