简析历代行书伟大成就，值得收藏

行书成熟于东晋，自东晋以来，历代书法家多有行书书迹流传，为我们学习、欣赏行书提供了丰富而宝贵的范本。

王羲之《中秋帖》

东晋时期，最负盛名的是王羲之和王献之父子。王羲之在汉魏以来质朴书风的基础上创新出一种妍美流便的行书，开宗立派，对后世产生了深远影响。他流传下来的行书作品除《兰亭序》外，还有一些唐人双钩墨迹，如《快雪时晴帖》《丧乱帖》等，刻本有《怀仁集王羲之圣教序》《兴福寺半故碑》。王献之书法与父齐名，故世称王氏父子为“二王”。其传世作品有《鸭头丸帖》《中秋帖》《世九日帖》等。

李建中《土母帖》

唐代， 在行书上有成就的有颜真卿和李邕等。颜真卿的行书名作有《祭侄文稿》《争座位稿》《告伯父稿》。李邕流传下来的碑刻有《麓山寺碑》《云麾李思训碑》《法华寺碑》等。唐代末期，行书名家有杨凝式和李建中。杨凝式的代表作有《韭花帖》《神仙起居帖》等，李建中的行书墨迹有《土母帖》《同年帖》等。

米芾《研山铭》

宋代书法以行书著称后世的则首推北宋“四大家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。苏轼著名的行书墨迹有《黄州寒食诗帖》《洞庭春色赋》《前赤壁赋》等。黄庭坚流传下来的行书墨迹有《松风阁诗》《华严疏》《伏波神祠卷》等。米芾行草宗“二王”，对他书风产生影响的还有颜真卿、李邕等。米芾的行书可以“沉着痛快”四字概括，其传世行书作品有《苕溪诗》《蜀素帖》《虹县诗》《研山铭》等。在“宋四家”中，蔡襄是一个拘于传统的书家，传世的行书墨迹有《自书诗卷》《端明秋署帖》《尺牍书札》等。除“宋四家”外，以行书著称的还有薛绍彭、吴琚等。

赵孟《洛神赋》

元代书法崇尚“二王”，书家们力追晋唐，行书成就突出的还数赵孟。赵孟的行书代表作有《洛神赋》《兰亭帖十三跋》《韦苏州诗帖》等。元代以行书著称的还有鲜于枢、杨维桢等。

文徵明《滕王阁序》

明代书法诸体当中，行草书成就最高。名家辈出，其中尤为后人称道的要数文徵明和董其昌。文徵明的书法以法度见胜，传世果还有《赤壁赋》《滕王阁序》《行草书词翰册》《咏花杂诗》等。董其昌行书天真平淡，著名的行书墨迹有《琵琶行》《古诗十九首》《李太白诗》《书杜甫诗醉歌行》等。此外以行书著称的还有黄道周、张瑞图等

王铎书法精品

清代早期擅长行书的要数傅山和王铎。傅山的行草看似奇肆，却是从传统中来，传世作品有《丹风阁记》《集古梅花诗》等。王铎行草宗“二王”，尤得力于《淳化阁帖》，又取法米芾诸家，遂成大家。其传世作品除大量的中堂条幅外，著名的有《行书诗册》、《秋兴诗》、《拟山园帖》及《琅华馆帖》等。清代后期，何绍基、赵之谦等书家在学帖的同时学碑，将碑意融入行草之中，别开生面。