【午间读书】 《智慧书》箴言摘录

图片发自App

【序】

战争总是残酷的，能免则免，所以“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，为不得已。”（《孙子兵法》同上）这与《老子》“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人”（《老子》第31章）的思想是异曲同工的。

Chapter3:

性格与聪明乃发挥人天赋资源的两个依托。凡欲使其天赋得到自然发挥者，须使其才华依托其性格与聪明二者。

Chapter4:

过分明显的事既无用也无趣。不急于表态可使人们揣测不已；如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理，则此种情况更是如此。

Chapter5:

有识尚需有胆方可成伟业。

Chapter6:

真正的聪明人宁愿人们需要他，而不是让人们感谢他。有礼貌的希求心理比世俗的感谢更有价值，因为心有所求，便能铭心不忘，而感谢之辞无非促人忘却。与其别人对你彬彬有礼，不如别人对你有依赖之心。

Chapter7:

你要每日德业兼修，不断进取，最终成为尽善尽美者，使你秉性圆满无缺，声名显赫。凡完美之人有如下特征：趣味高雅，才智精纯，意志明晰，判断老练。

凡臻于尽善尽美者总是言语明智，行为谨慎，小心翼翼的上流社会总是愿与之结交，乐与之为伍。

Chapter8:

自以为优越总是讨人嫌的，特别容易招惹上司和人君嫉恨。当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐，却不喜欢被人超过。

如果你想向某人提出忠告，你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西，而不是某种要靠你指谜释惑才能明白的东西。

Chapter9:

战胜冲动：人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布。

Chapter12:

与可师者为友。让交朋结友有助于博学多闻，让交谈有助于互相教益。要使朋友成为你的老师，要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合。

Chapter14:

先知他人别有所图的心思，再伺机行事

明察秋毫之人对此种伎俩往往在静观默察后加以阻截，审慎伏击；观其表面张扬之意而作反解，可即刻识破其虚假勾当。聪明人常常放过对方第一意图，以便引出其第二乃至第三意图。

玩弄诡计者一旦看到自己的阴谋败露，伪装得更精巧，往往以吐露真言引人上钩。他们改变战术，故作憨厚无欺而实售其欺。有时推心置腹的坦诚态度达于极端，骨子里藏着的却仍是狡诈。

Chapter15

言行得体，使人在任何逆境中也能安然无恙。

Chapter16

要想无须苦读便能学有所成，这需要非凡的技巧，即藉众人之学而自广才识，最后达到集众人所学之大成。

要做到这一点，你就得到大庭广众中去，成为大家的代言人。你要成为尽可能多的智者圣者的代言人，靠了别人的血汗，你却会声誉雀起。

Chapter19:

要得声名显赫，必须兼有实力与实干精神。有了这两者，显赫的声名就会如虎添翼。有实干精神的平庸之辈比无实干精神的高明之辈更有成就。实干创实绩。

Chapter20:

事情刚开始时不要让人抱过高期望。备受赞扬的事情，很少能够恰恰符合人们的期望。体面的开始主要应该是为了唤起好奇心，而不是要强化人们的期望。

Chapter22:

好运自有其规律，对于聪明人来说，并非事事都要靠机遇。运气要借助于努力才能运转。

Chapter23:

要见多识广，言行举措，总能适得其时。七艺：大学的文科包括七门课程：逻辑、语法、修辞、数学、几何、天文、音乐，世称“七艺”。七艺的起源可追溯到古代希腊。古希腊哲学家柏拉图按照 “以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵” 的原则，把学科区分为初级和高级两类。初级科目的体育包括游戏和若干项运动；初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外，还包括读、写、算等文化学科。高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。

Chapter25:

对于想象力你必须有时约束它，有时激励它。一切幸福与快乐都依赖想象力，所以应该十分明智地管束好它。