嗦嘎启示录

跋

写在网络上的真实生活

即小说《唆嘎启示录》网发之际!

本小说是作者即小说《王秃子》之后的又一“拙作”，其取材来源于真实生活，经过“锤炼”的生活琐事艺术加工而成的写实主义批判现实的小说。

当市场经济的惊涛骇浪把企业、你我推向“改革”的风口浪尖之时，为官者肆无忌惮、任意妄为、欺上瞒下、假公济私、阿谀逢迎。在老百姓面前耀武扬威、肆无忌惮、变本加厉不管不顾百姓冷暖死活，游走官场中只管自己保乌纱、忙升迁、平步青云。普通百姓中有那识时务、长于迎合上司、惯于各类应酬的“当今犹大”，狐假虎威、趋炎附势的下作哈巴，自然会“顺风顺水”与这些官场“豺狼”为伴，抛弃自尊、天理、人格就为豺入狼群“出人头地”，残食这些官场败类、余孽压榨老百姓“剩余价值” 辛苦得来的血汗钱，以蚕食赃官们残羹剩饭为荣，混的好的还能捞个一官半职、风光一时，在小说中这类人有其身影。作为习惯了走保守“中庸”之路的国人，都是听天由命、逆来顺受，这时，你若没有“修炼”好本家宗吾先生发现的处世宝典《厚黑学》，或者由于你淡泊功利的不明智习性，没有学会台湾批判现实主义作家柏杨先生的《丑陋的中国人》中的为人处事之道，那么你的待遇及生活都将会陷入本小说中那被转手倒卖的“辽沙乡农机厂”职工的境地。这些被原厂出卖遭官痞倒卖的职工的遭遇及未来生活只有两种结果：其一有能力、有关系的，找个好厂子继续上班或出外打工谋生维持生计。那些 没能耐、没有关系的下岗职工只有等待着自己原先的厂子（公司）好起来，能拿到自己的那一份在原厂缴纳多年的“养老金”…… 我们大多数人“老实人”都会是这样的结局。

小说起源于某国营单位多次改制之后的生活经历，作为无职无权的布衣、百姓面对企业窘态心有余而力不足，只好用小说的形式给予“曝光”，由于，作者“拍照”水平有限，著作文笔功力欠佳，有些时候直抒胸臆未免有些言辞过当，有违“文化人”的涵养之处万望海涵！有时笔端行云流水、行文洒脱之即不乏幽默的调侃一把生活，其意仅仅是为紧张、乏味的故事情节增加一剂“娱乐”的成分，有时行文嬉笑怒骂之际未免显得粗俗有碍观瞻之处，希望广大网友、读者给予斧正多提宝贵意见！本小说总体采取“顾左右而言它”的“借尸还魂、借古讽今”式的滴血幽默来完成“不平则鸣”的“呐喊”，借事讽事、名此实彼、指桑骂槐之际，把国企职工对某些官痞幕僚、企业蛀虫的义愤填膺、深恶痛绝都淋漓尽致的展现在读者眼前，著者刀笔细雕慢琢之下，这些当代国企某些“贾雨村”式的赃官之种种卑鄙、龌龊行为及丑恶嘴脸暴露无疑。著者笔下的“唆嘎肉面公司”就是国企改制后的藏污纳垢的污秽之地，一切为人不齿的卑鄙、无耻、肮脏之事在这里荒诞化、合理化、公开化，已经成为他们习以为常、见怪不怪的一种“正常”生活习惯，《唆嘎启示录》既是对这种“非正常”转型企业官场文化、市场竞争力低下的鞭策、唾弃。这也正是小说最后小说《尾声》总结的：风雨飘摇的“唆嘎肉面公司”艰难的存活在市场经济下的偏远小乡镇中”。的原因之所在。“上梁不正下梁歪”没有一个讲正气、讲学习、讲科学的企业氛围，致使企业颓势日增奸佞当道、小人得志、当道者任意胡为何来兴旺之气，当“正不压邪”成为企业文化的主流，企业的市场生存空间自然是越来越小，甚至被市场经济吞噬而灭亡，这正是著者通过小说要告诉读者及企业当权者们的浅显道理。往往是这种浅薄的道理在被蒙蔽的“高层”眼里成为被忽视的致命危机！企业不是某些人的企业。若是因为某些一小撮人的横敛暴政、荒诞无耻、独断专行，不管不顾老百姓死活，伤害并伤及了大多数人的爱企感情，非正常转型后日渐没落企业的衰落，给大多数企业职工的带来了生存危机，那么企业“布尔什维克”的觉醒就是造成企业垮塌的这一部分人的死期。这是恒古不变的历史法则、永恒真理！这一历史法则同样适用于市场经济下的国企。

现实的真实往往比作者小说描写的要残酷的多，《唆嘎启示录》就是我们天天要面对的生活真实。最后著者还是用那句老话作结吧：“别留恋哥，哥只是个传说，别轻信哥，哥是冷酷的生活磨练出的传说。别崇拜哥，哥只是模仿了生活。别抱怨哥，残忍的真实就是哥要告诉你的现实生活！