制造更多的确定性，才会有更多的自律。

这些年各种训练自律的“打卡营”层出不穷，有早起的，有减肥的，有英语的，在参加打卡营的时候信心满满，当然在大家的影响下也能做到21天自律或者100天死磕，然而在结束了这些打卡营之后，很多人的生活还是回到了常态，而不是把自律的生活持续下去。

很多人自责是意志力不够无法抵挡生活中的诱惑，进而开始进行各种反思，最后得出的结论就是：我对自己不够狠。这时候，很多人就开始采取各种手段，例如把家里的零食全部扔掉，例如卸载掉所有的娱乐软件，例如把朋友圈头像换成“不减十斤不换头像”，然并卵，自律的习惯依旧没有养成，这时候就再得出一个结论：我压根就不会成为一个自律的人。

其实，自律不是舍弃各种“凡尘俗念”，而是要制造各种确定性的“得到”。

所有研究都表明，能够从长远打算和推迟享乐，是通往幸福生活的必备素质。然而就是有一些人选择及时行乐的生活方式，这时候很多人就会说，那是因为他们做不到理性的自律，只是凭感性的感觉来做选择。

其实正相反，对于生活在穷困当中的人，生活很不稳定，如果今天运气好得到一块糖，如果现在不享受以后就没有机会享受了。他的糖可能会被抢走，他甚至可能活不到明天。所以他们的理性选择就是“及时行乐”。

这些人做不到自律，是因为生活中拥有太多的不确定性。

不确定性是如何影响到人们的行为呢？

著名的“斯坦福棉花糖实验”讲的是，实验者给小孩一个棉花糖，说我现在要出去一下，如果你能等到我回来再吃这个棉花糖，我就会再给你一个。所有小孩都喜欢棉花糖。有的小孩能克服暂时的欲望等一会儿得到更多，有的小孩忍不住就把棉花糖吃了。结果过上多少年再看，那些当初忍住没吃棉花糖的小孩，不论学习成绩还是生活质量都比那些忍不住的小孩要好很多。

后来有人重新做了一遍“斯坦福棉花糖实验”。这一次实验人员还是跟孩子说如果你不吃等我回来就再给你一块糖。而不同的是，这次有的分组里实验人员回来说哎呀对不起，我搞错了，没有第二块糖了。经历了这种失望的孩子，再给他做一遍棉花糖实验，通常三分钟就不等了。

这些孩子做不到推迟享乐，不能做到自律，不仅仅跟孩子有关，也跟所处的环境有关，如果自律后的结果是不确定性的，那么就无法做到推迟享乐。

后来又有人拿猴子做类似的实验，发现如果小猴子总能从猴子妈妈这个固定的地方得到食物，猴子长大之后就能推迟享乐，做决定做得很好。如果小时候食物来源不确定，即使仍然能获得食物，长大以后他的自控能力也不行。既然吃了这顿还不知道下一顿在哪里，这一顿肯定是任性猛吃。

为了做到自律，就得想办法为自己制造更多确定性的“得到”，而不是那些确定性的“失去”。

早起，不是失去了温暖惬意的被窝时间，而是得到了更多不被打扰的学习时间，并且倒逼自己养成早睡早起的好习惯。

运动，不是失去了葛优躺的闲暇时光，而是得到了更健康的身体和更有线条的身材，并且倒逼自己开始关注自己的身体。

健康饮食，不是失去了重口味的饕餮大餐，而是得到了更好的生活方式，并且倒逼自己开始关注健康营养。

当我们明白自己通过一系列的“自律”可以确定性的得到更好的生活方式和更好的自己，那么自律做起来就不会太难了。