关于审美

自从迪奥的眯眯眼事件起，眯眯眼与辱华审美迅速进入大众视野，并备受批判。

我并不是时尚圈的人，也不了解时尚。但是这不影响我区分审美与辱华的概念。那些把刻意辱华标榜为审美自由并偷换概念放出“难道眯眯眼就不配做中国人”的言论的人，要么坏要么蠢，要么既坏又蠢。

天生的眯眯眼与刻意用类似傅满洲形象的眯眯眼妆容来丑化中国人是有着本质的区别的，无需赘述。

美与丑是相对的概念，但是别有用心的人利用“时尚”的垄断地位重新定义并加以引导，这种行为本身就是丑陋不堪的。当行为的动机是卑劣的时候，行为的结果又无法令行为对象满意，那么这种行为当然是错误的，给这种错误的行为进行洗白的人在智力或品德上是有缺陷的，这些小可爱们当然是坏、蠢了。

华夏文明源远流长。从三皇五帝到第一个王朝的开辟，我们的审美早在历史的更迭中被铭刻在了灵魂深处。我们平日的审美习惯，无不可上溯至悠久的时代。时代在发展进步，当今对于多元文化审美的容纳并没有错，但是为了迎合审美强权而刻意贬低民族文化、曲解历史却是极度令人不齿的恶臭行为。这些小人在争宠献媚的时候还要以丑为美并自命不凡洋洋得意，他们在主人面前摇尾乞怜，只为求得一根沾满人血的骨头。

如今，三只松鼠与雄狮少年也因为眯眯眼陷入了舆论风暴，对此我无意评判。我相信未经报道的角落里仍然充斥着辱华的行为和献媚的小丑。西方强权垄断了时尚，但他们永远无法垄断审美。他们从来都算不上阳春白雪，而我们也并不是下里巴人。

时代的进步难免会充斥着杂音，但这只是无能者的狂吠之语罢了，他们除了吐吐口水外什么也做不了。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。