趣典故|解析《妖猫传》中的“香囊青丝”

上个月,跟老婆看了电影《妖猫传》,发现有一个典故用得很巧妙,所以给大家分享一下。

首先要说的是,这部电影,由于具有历史故事背景,所以有很多典故存在,比如唐玄宗和杨贵妃的爱情故事、安史之乱、马嵬坡之变等等,这些可以算是「事典」,高力士脱靴、李白醉酒作诗《清平调》、白居易做诗《长恨歌》,也是「事典」。

电影中经常念的那句“云想衣裳花相容”,则可以算是语典,来自李白的《清平调》。

当然,以上这些都不是我今天要分享的。

在电影当中,白居易夜入皇宫,从七宝函偷出一个香囊,里面是杨贵妃的一缕头发,影片后面告诉我们这是杨贵妃在马嵬坡时留下的。

事实上,这里边化用了两个典故,而且非常巧妙。

我们首先说香囊。

安史之乱起,唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩,马嵬坡时军队叛变,唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命,让她独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后,尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后,唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬,办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架,唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔,他把香囊取下复命。垂垂老矣的玄宗见到香囊睹物思人,不禁老泪纵横。

《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·杨贵妃〉
帝至自蜀,道过其所,使祭之,且诏改葬。礼部侍郎李揆曰:「龙武将士以国忠负上速乱,为天下杀之。今葬妃,恐反仄自疑。」帝乃止。密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗,故香囊犹在,中人以献,帝视之,悽感流涕,命工貌妃于别殿,朝夕往,必为鲠欷。

八十年过去后,诗人张祜感叹此物此事,写下了《太真香囊子》一诗:蹙金妃子小,销耗胸前结旧香。谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。

所以,有关的典故词语是「哭香囊」和「香囊遗恨」。分别出自《新唐书》和《太真香囊子》。跟电影不同的是,这里的香囊里面并没有头发,而且是贵妃死后移葬发现的。

对了,古代香囊跟大家想的不一样,是金银制作的,球形体,内外三层,外层球体镂空,便于香气散发,内层香盂呈半球状,用来燃香,整个装置借助陀螺仪原理保持平衡,不但美观,而且科学。

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接着我们来讲讲头发,历史上杨贵妃也剪下过一缕头发,但不是在马嵬坡,也不是用香囊装着。

天宝九年,杨贵妃又一次被遣送回了娘家。原因未知,只有《旧唐书》记载的“贵妃复忤旨”。

有大臣吉温与杨贵妃家交好,于是上奏说“杨贵妃是个女人,头发长,见识短,陛下想杀就杀,没有问题。但是,她毕竟是一个妃子,你就是让她死也得在宫里死,怎么忍心让她在外面忍受羞辱呢?”

这话说得太有水平了。唐玄宗立刻派人看望贵妃,还赐了御膳。杨贵妃见皇帝派人来看她了,不仅感动地泪流满面,还剪下了自己的一缕头发,献给玄宗。要知道,古人讲究「身体发肤,受之父母」。唐玄宗一看到贵妃的青丝,怨气消散,于是派高力士将杨贵妃接回了宫。

《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉
天宝九载,贵妃复忤旨,送归外第。时吉温与中贵人善,温入奏曰:「妇人智识不远,有忤圣情,然贵妃久承恩顾,何惜宫中一席之地,使其就戮,安忍取辱于外哉!」上即令中使张韬光赐御馔,妃附韬光泣奏曰:「妾忤圣颜,罪当万死。衣服之外,皆圣恩所赐,无可遗留,然发肤是父母所有。」乃引刀剪发一缭附献。玄宗见之惊惋,即使力士召还。

电影移花接木,非常巧妙将这两个典故融合在一起,利用香囊和青丝来表现杨贵妃的真情,没有丝毫的违和感。你们的意见呢?

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