有人统计，刀郎新歌《罗刹海市》点击量已突破70亿。对于这首歌引发的争议，网传刀郎给出了自己的回应。
他发布声明（可惜我没有找到原文)，明确表示这首歌与任何明星无关，而是反映和表达了他对社会现象的思考和呼吁变革。他希望观众能够通过他的音乐感受到他想要传达的情感，而不是过度解释歌词。对此，刀郎也表示对争议以及外界对新歌的兴趣感到“惊讶”。首先，他没想到这首歌会引起如此大的争议；其次，他没想到观众会从这么多不同的角度来解读这首歌的歌词；第三，他没有想到自己的音乐作品会引起如此多的关注，没想到他的歌被认为是复仇。刀郎强调，希望观众能够关注音乐本身，而不是讨论和评论。网上还有另一个版本的声明，意思差不多，还撇清了这首歌和赵本山、郭德纲的联系。
刀郎的爱徒云朵回应媒体记者，声称师父有大格局，不会局泥于小节，他的新专辑《罗刹海市》有高度，有意境，有韵味，希望广大网友理性看待，不要曲解之意。
今天下午，我在微博上看到一则电话采访刀郎经纪人的报道。对方表示“实在不好意思，这事我也负责不了，目前我们统一对外不会有任何东西（回应）”，并强调这是刀郎和经纪公司的共同态度。
刀郎对此不肯表态，那么《罗刹海市》究竟有没有针对某些导师呢？我们还是看看歌词。
刀郎说“过七冲越焦海三寸的黄泥地”，什么意思呢？在中医里，七冲是指人类的消化系统，焦海是三焦四海的简称，这里指内脏。最让人哭笑不得的就是“三寸的黄泥地”，三寸指的是直肠啊，里面存放的就是粪便。也有人脑洞大开，认为三寸就是三点水，黄泥地指的是“王”字。
然后呢，之所以要去那里，“” 只为那有一条一丘河”一丘河？不就是一丘之貉吗？现实中哪里有这条河？
接下来，“河水流过苟苟营”。这个“苟苟营”自然也不是什么好地方，寓意肯定是蝇营狗苟。
然后，“苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名。”苟苟营在这里原来是J院的意思啊，还有个当家的叉杆儿，叉杆儿是指妓女的保护人，多系其本夫。引申为对后台老板的讥称。这个叉杆儿名字起得很怪，居然是个宽宽的驴字。
“他两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚”，这里前半句描述马户长得很难看，后半句就和某声音直接契合，转腚，必须要转腚！
“每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。”明面上看，似乎很正常，母鸡孵蛋嘛！可仔细品品，如果是影射一个女人，不就是私生活混乱吗？把自己当成了一只鸡。
“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。”第一句不解释了，第二句就有意思了。勾栏从来扮高雅，勾栏是什么地方？J院啊，最肮脏的风月场所。里面的J女，却喜欢打扮成高雅的模样。公公是什么东西？太监啊！虽然不男不女，却没人敢惹！
“打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿、少倜傥，华夏的子弟。只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地。”这个马骥是《聊斋志异》原文中的人物，叙事规规矩矩。
“他见这罗刹国里常颠倒。马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨。”马户喜欢听又鸟唱曲，翻译过来就是驴喜欢鸡叫。最后一句“草鸡打鸣”既是说驴的审美观问题很大，也在说这只母鸡权力欲太大，抢了公鸡的生意。讽刺某些圈子里水平太低，却又高谈阔论，互相吹捧。
“半扇门楣上表真情，它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄。可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀，那也是个脏东西！”这一段骂得最狠！半扇门楣，意思是半遮半掩，那就是暗娼。一只野鸡怎么会表真情呢？后面是说这只野鸡细心打扮，可再怎么掩饰，也是个脏东西。
“岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意”。不要让猪狗登上高雅之堂，也不要把鞋拔子当成玉如意。
“爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏。女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针。西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡。那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡，那马户又鸟，是我们人类根本的问题。”
这一段重点是“黄蜂尾上针”，原文是“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。二者犹未毒，最毒妇人心。”刀郎提到了维特根斯坦，他是奥地利哲学家，曾师从罗素。罗素称他为“天才人物的最完美范例”：富有激情、深刻、炽热并且有统治力。维特根斯坦有没有研究过驴跟鸡的问题，我们不得而知，他研究的都是人类的问题。
我觉得，在这首歌里，刀郎最不能接受的就是驴和鸡。驴就是马户，鸡就是又鸟。这肯定是刀郎创造出来的两个人物，在蒲松龄的原著中，是不存在的。当然，古时候的驴和鸡也不是这么写的，更不能这么拆。如果说刀郎歌中的驴和鸡没有影射某些人，那么“未曾开言先转腚”作何解释？妥妥的就是在指某声音。既然落实了“转腚”，“那又鸟”就可以坐实了某人，而马户无论从外形还是做派也能与某人对号。
另外，网友把歌词中的“公公”同某高姓导师联系起来，有些牵强。至于关联到某汪姓导师，更是无从谈起。
不过，《罗刹海市》一出，各方翻唱频出。网友戏称:郎已成神，从此后，坤无言，峰无语。那无声，松无影。