人贪三样,一生白忙

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“高飞之鸟,亡于贪食。深潭之鱼,死于香饵。”

人的欲望是无止境的,但欲望无度的话便成了贪婪。

人的很多痛苦,来源于自身的欲望无法得到满足;

贪婪让人心乱,急功近利,导致一事无成。

做人,要求缺惜福,不可做欲望的奴隶。

人若有这三贪,一生白忙。


01

贪图便宜,因小失大


贪小便宜的人,为了一些好处,会花尽心思,不管是蝇头小利,还是不义之财。

买菜时斤斤计较,磨破嘴只为了让菜贩多给几两菜;

亲戚朋友一起吃饭,从不付账;

路上看到有人掉的钱,快速装进自己口袋。

这样的人,自认为得了便宜而沾沾自喜,殊不知,他们是“捡了芝麻,丢了西瓜”。

清白之心不可无,贪欲之念不可有。

人一旦利欲熏心,贪好不义之财,后果不堪设想。

春秋战国时期,秦国日益强大,逐渐显露统一六国的决心。

这一年,秦王把目标放到了富裕的蜀国。

但道路曲折,秦军无法到达蜀国。

秦惠王召集众臣商讨出兵计划,一位大臣向秦王建议:

“听说蜀王是一贪婪之人,我们可以在这方面下功夫。”

秦王听了以后,心生一计。

他命人雕刻了一头石牛,再在牛屁股里面放了黄金,然后散步消息说,秦国得到一头会拉黄金的牛。

消息传到蜀王那里,想买下这头石牛。

秦王假装慷慨说:“这头牛就算礼物送给蜀国了。”

“可是,到蜀国路不好走,石牛怕运不过去啊!”

蜀王听了,马上派人修路。

路修完后,秦军便顺着这条路向蜀国进发,不久蜀国便灭亡了。

蜀王因小失大,为了一头牛付出了身死国破的代价,可谓得不偿失。

贪小便宜的人,贪得的是蝇头小利,失去的却是一个人的胸怀。

《菜根谭》说过:“不求非分之福,不贪无故之获。”

贪便宜的人要切记意外之喜要冷静,无故之财需提防。

不要贪小便宜,贪得越多,你失去得更多。


02

贪图名声,浮躁功利


《菜根谭》言:

“好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。”

名声好的人,不会刻意宣扬自己。

一个人越贪图名声,越显得功利做作。

真正的名声,不是挂在嘴上说便能获得的,需要付出努力才能得到认可。

西晋著名文学家潘岳,年少时颇有才华,性格浮躁,趋炎附势。

潘岳先是充当权臣幕僚,后历任京官,但始终负其才而不得志。

潘岳参与了贾谧领导的“二十四友”文人集团后,才迎来了事业转折点。

这个文人集团聚集了当时的权贵,名声在外,能成为此间一员,可谓名利双收。

潘岳的母亲曾劝他不要攀附权势,他虽然口头答应,实际上却越发不知足,贪慕名利之心不改。

八王之乱后,司马伦夺权成功,遂诛杀了潘岳。

潘岳因自己的“性轻躁,趋势利”而卷入一场权力争斗中,害了自己的性命。

《颜氏家训》有言:“上士忘名,中士立名,下士窃名。”

品格优良的人是淡泊名声的,贪图名声的人反而会被名声所累,甚至被名声所害。

不要对名声过于贪心,贪图名利只会让你忘记初心,变得浮躁势利。

好名声从来不是靠吆喝得来的,他需要时间的沉淀考验,该你的自然是你的。

上善若水,润泽万物而不争。

凡事不争不抢,张弛有度,才能收获好名声。


03

贪图安逸,不思进取


《左传》有言:“居安思危,思则有备,备则无患。”

贪图安逸是不思进取的表现,一成不变的现状会让人原地踏步;

若沉溺于安逸,则会忽略隐藏的危机,对未来没有准备。

贪图安逸便是拒绝吃苦,拒绝进步,拒绝改变。

尽早脱离自己的安乐窝,才是为人的上进之道。

庄宗李存瑁建立了后唐政权。

但他建国以后,开始过起了穷奢极欲的生活。

他昏庸无知,冤杀大将,宠幸伶人,后被叛军所杀。

《伶官传序》曾言:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”

人最怕的是在安逸中消磨掉毅力,丧失进取之心。

一个人面对安逸,不应养尊处优,不能过于陶醉,要居安思危,要时刻做好困难的准备。

别让安逸的现在,断送了你的未来。

苦过之后才知甜之贵,即使现在安逸,也要做好吃苦的准备,那才是持续收获甜的诀窍。

福祸只在朝夕间,安逸使人麻木,有一个清醒的认识,才能做到有备无患。

适当的欲望可以激励自己奋斗的动力,但过度的欲望会形成贪念,丧失自己的本性。

只有克制自己的欲望,才能避免掉入贪婪的陷阱。

贪得无厌之人,被名利所困,让自己背负了过重的负担。

人越贪,越不知足,越不知足,越痛苦。

做人,不能太满,凡事没尺度,人生会陷入乱局。

贪字近于贫,婪字近于焚。

贪婪是人性之敌,克欲才能制敌。

人的一生,不求荣华富贵,但求问心无愧,钱财不缺便可。

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