道德经解读：甘其食，美其服，安其居，乐其俗

【原文】

小国寡民。使有什佰人之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

【今译】

国土狭小人民稀少。即使有十倍百倍人工的器械却并不使用；使人民重视死亡而不向远方迁移。虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有铠甲武器，却没有机会去陈列。使人民回复到结绳记事的状况。

人民有甜美的饮食，美观的衣服，安适的居所，欢乐的习俗。邻国之间可以互相看得见，鸡鸣狗吠的声音可以互相听得着，人民从生到死，互相不往来。

【我读经典】

“小国寡民。使有什佰人之器而不用；使民重死而不远徙。”老子希望，在一方国土上，社会秩序无需镇制力量来维持，没有兵战的祸难，没有重赋的逼迫，没有暴戾的空气，没有凶悍的作风，百姓不必逃荒求存，不必为了躲避战乱而迁徙，民风淳朴真实。因此，“虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。”

过去老百姓因为什么迁徙？要远离故土、远离自己所熟悉的一切？比如为了躲避战乱、为了逃荒、为了求存，因为实在生存不下去了，他们不得不频繁地从一个地方迁移到另一个地方。

如果在上者能让你的百姓生活安定、丰衣足食，他们又何须冒着生命危险远离故土、背井离乡到一个完全陌生的地方？临走都要带一把故乡的土，以慰藉心中的苦痛，迁徙都是生活所迫，不得已而为之。

正如公司领导，如果他能人尽其才，物尽其用，让员工发挥出自身能力，提供好的福利待遇，那员工在公司工作开心、安定了，就不会觉得在这公司没前途，也不觉得别的公司更好，而整天想着辞职跳槽了。

“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”故而人们没有焦虑、不安的情绪，也没有恐惧、失落的感受。有人说过这样一段话：有工作的地方没家，有家的地方没工作，他乡容不下灵魂，故乡安不了肉身，从此便有了漂泊、有了远方、有了乡愁！希望人人都能够安居乐业、衣食无忧，而不用过着颠沛流离的生活。

“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”邻国之间，大家能相安无事，彼此互不冲突，永久和平相处。