不止主人公，其实你我皆是局外人

今天分享由法国“存在主义”文学大师阿尔贝•加缪所作的《局外人》，豆瓣评分9.2。

当下很多人对本书的观点是与大家不同就是局外人，因此局外人指主人公。然而结合相呼应的开头与结局，我发现，其实我们都是局外人。

何为局？

若基于每个不过度卷入生活的人都是社会的局外人这一视角，就会有更精彩的发现。

首先，文章开篇出现的主人公的母亲，就是局外人。一来她身体的死亡本身就是“出局”，二来她不被自己最亲的人惦记，便是从精神上也出了局。

第二个亮点是养狗的邻居。通过和狗的互动，生动体现老人局外人的身份，但与主人公不同的是，他努力通过狗“入局”。

主人公两度问老人为什么发火，狗怎么惹他了。他从没有正面回答过，要么是“他也不回答，只顾骂：‘坏蛋！脏货！’”要么就是“只是憋着火气回答说：‘它老是那副德行’”。

或许他自己都不知道为什么总无来由地谩骂自己的陪伴者，是因为朝夕相处久了“相看两相厌”吗？更大的可能是老人太过孤独，寻找不一样的情绪刺激发泄一下。狗狗俨然成为孤独老人想入局、与世界上任何人/物进行互动的唯一生门。

正因为没有过多笔墨描写这个邻居，而他的出现又非常切题，因此格外精彩。

主人公对母亲的死毫不悲伤，对社会上一切事也表现出一种“与我无关”的态度，是更彻底的局外人。

到了结尾这种态度发生一定的转变：“觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的”，这就像鱼在水中或许感受不到水的存在，但要离开水就会立刻意识到水的重要性。当他面临死亡时，回顾母亲的死，思想一下提升了境界。

如此接近死亡，妈妈一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她

这或许可以解释主人公当初不哭的原因，但更合理的解释是，是他思想成长以后的想法。庄子在自己的妻子死后也没有痛哭流涕，而是奏起音乐，因为他认为这是回归大道，自然之态罢了。与庄子认为是回归原始不同，主人公相信死亡是另一个开始。

虽然有所改变，但他希望自己被处决时，有人前来欢呼，从这可以发现，他依旧是“局外人”，且将成为彻彻底底的局外人。

以主人公面临死亡作为结尾，与作为开头的母亲之死做到了严谨的呼应，立马呈现给读者一种感觉，即小说营造的整个世界就是彻彻底底的一场局，这是另一大亮点。

由此不免思考，阅读的时候，我们仿佛和主人公共存，但我们无法阻止他的死亡。对这本书这个局而言，我们是局外人。局是动态的，那对现实中我们身边的人而言，我们是否也是局外人呢？再泛化一下，我们对这个社会而言呢？

某些阶段我们会和身边的人产生交集，但局总是无法永远做下去，因此对这一切而言，你我都是局外人。若不知自己因何而来、身在何处、将去往何方。漫无目的地随着人群忙忙碌碌，甚至会成为自己人生的局外人。

因此，希望我们可以用自己的力量，让身涉之局多姿多彩。如此，到了不得不身退之时，也不枉光鲜一场。