《道德经》第八十章——小国寡民

一、原文

【通行本】

小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

【帛书】

小国寡民，使有十百人之器而勿用，使民重死而远徙。

有舟车无所乘之，有甲兵无所陈之，使民结绳而用之。

甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

二、各家解析摘要

1、韩鹏杰《道德经在说什么》

（理想的国家是这样的：）国土小且百姓少，就算有十倍百倍于人力的工具器械也不实用，让人民都看重死亡而不远离故乡。即使有船有车，也没有人去乘坐；即使有盔甲兵器，也没有机会陈列；使人民回归到结绳记事的淳朴状态。觉得自己的食物是香甜的，觉得自己的衣服是很美的，安于自己的居所，乐于自己的风俗习惯。邻国可以相互望见，鸡鸣狗叫之声可以相互听见，人民至死也不来往。

2、南怀瑾《老子他说》

“小国寡民”这个“国”，是“地区”的意思。“使有什伯之器而不用”，大家虽有最好的物质文明，但是重视的更是精神文化，并不太重视物质方面的文明。“使民重死而不远徙”，大家对生命看得很重，所以不冒死，而愿意过着平安的居家生活，不离开生长与生活的环境太远。“虽有舟舆，无所乘之”，虽然有良好的交通工具，并不去乘坐；“虽有甲兵，无所陈之，使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，宁可让大家过原始纯朴自在的生活，安安稳稳，吃得好，穿得暖，住得舒服，社会安定，人与人之间道德相处。“邻国相望，鸡犬相闻，老死不相往来。”曾有过山居经验的人就知道，邻居住在对面山顶，欲相见握手，还要走三天的路；但早晨起来站在门口，彼此都可以看到，打手势招呼一下。

3、罗大伦《道德经说什么》

（1）如果公司员工都想跳槽，说明领导者一定背离了道

“小邦寡民”的意思是，您要尽量管理，使您管理的单位变小。“寡民”，管理的人数少一点儿。“使什佰人之器毋用”的意思是，这些人有兵器而不用，为什么有兵器而不用呢？因为一个好领导会使自己管理的国家处于一种和平的状态，不会随意发动战争，所以在平时不会用到武器。“使民重死而远徙”，这句话在通行本写的是“使民重死而不远徙”，“使民重死而远徙”，这句话在通行本写的是“使民重死而不远徙”。

（2）要交就交那些信任成本很低的朋友

“有车舟无所乘之”的意思就是有车、有船，但是老百姓不去坐它。“有甲兵无所陈之”的意思是，有铠甲和兵器，但我们用不到它，都没有地方放它。“使民复结绳而用之。”在上古时期，人们没有文字，所以那时候的人记什么事，就用绳子打一个结，这叫结绳记事。老子这句话的本意不是让大家不用文字，用绳子记事，是想让人们变得质朴。老子希望大家都能进入质朴的、人人可信的、不用过多沟通成本的社会状态里。

（3）伟大的管理，就是让您管理的人吃得好、穿得好、积极阳光、安居乐业

实际上这一章非常重要，老子是在教大家应该怎么利他。

利他很简单，就是让您管理的人“甘其食，美其服，乐其俗，安其居”，吃得好，穿得好，积极阳光，住好的房子。

（4）人为什么要迁徙

“邻邦相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。”这句话的意思是我们相邻的城邦、国家，互相能看见。“鸡狗之声相闻”，过去农村养鸡、养狗，只要早上别人家的鸡打鸣、狗叫，我都能听到，但是“民至老死不相往来”，我不会跑到您那边去，您也不会跑到我这边来。

三、我之体悟——回归质朴，才能真实的生活

这一章老子其实在形容一种理想的生活状态：人口数量合适，经济富足，民风淳朴，人民安居乐业，整个社会和谐稳定。

我觉得这一章不用逐字逐句去解读，毕竟那时候人的生活方式和现代不一样，但是理想的生活状态却是一样的。社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，和老子提出的理想状态是一致的吧？

关于“民至老死不相往来。”更没必要过度解读，知道老子是在说一种和谐稳定的状态就可以了。

历经沧桑的人最后都只求一件事——“健康平安”。社会上之所以有那么多纷争，其实都源于争名夺利——天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。如果大家都回到一种最质朴的状态，安分守己，就不会有那么多纷争。所以，老子说的并不是什么愚民政策，而是告诫领导人应该培养一种质朴的民风，只有这样社会才不会乱，才会有长久安定的生活。

今天跟一位好友聊天，我俩都很怀念原来在一起的快乐时光。那时候我们都很穷，但见面却很开心，不会考虑太多物质的东西，在一起说说笑笑，疯疯癫癫，很尽兴。而现在条件好了，见个面总是想很多，要讨论去哪里吃，去哪里玩，挑了又挑，选了又选，吃差了不行，玩的地方不符合要求不行，距离近了不行，距离远了不行。好不容易见一次面，却被这些事搞的心累，玩的时候却感觉索然无味了。

那些质朴的东西，虽然看上去不吸引人，但更能让人体会到身在其中的乐趣。而那些繁华的东西，虽能吸引你的注意力，但其实会让你身心分离，并无趣味。因此，放下纷杂的物质诱惑，回归质朴，其实就是回归真实的生活。回归生活，享受其中，你还愿意东奔西走吗？