吾道一以贯之

我是樊登读书的伊姿，这是我的每天一篇文章之第367天。学习《论语》第四十天。

子曰：“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰：“唯.”

子出,门人问曰：“何谓也?”

曾子曰：“夫子之道,忠恕而已矣.”

                                                                                  ——《论语·里仁》

译文：孔子说：“参啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的.”曾子说：“是.”孔子出去之后,同学便问曾子：”曾子说：“老师的道,就是忠恕罢了.”

这里曾参回答是有问题的，如果是“一”以贯之，那就只有一个道，但是曾参回答了两个：忠与恕。这里面到底怎么理解呢？

曾参和孔子差了26岁，以当时曾参的悟性可能还不能真正明白老师的原意，所以这里成了千古大疑案。

虽然如此，曾子却是个好学之人，在若干年之后，他在学术上已经有了过人的见解，在论语第八篇泰伯第七章：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

曾子说：“读书人不可以不心胸宽广，意志坚强，他们责任重大，道路遥远。把实现天下仁德作为自己肩上的责任，难道这也不重大吗？努力到死才罢休，难道说这也不遥远吗？”

在曾子的这句话里，可以看得出曾子对读书人的理解，在知识的海洋中遨游并带着使命和责任感，他在真正的实行仁，这里似乎看出当年孔子所说的，吾道一以贯之的“一”应该就是“仁”。