枭逢鸠

逢鸠。 鸠曰：“子将安之？ ”

枭曰：“我将东徙。”

鸠曰：“何故？ ”

枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”

鸠曰：“子能更鸣可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”？

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猫头鹰出门遇到了斑鸠。斑鸠问：“兄弟，你上哪里去呀？”

猫头鹰回答说：“斑鸠兄，我要搬家，向东迁徙”。

斑鸠好奇问道：“你在这里住的好好的，为什么突然要搬呀”

猫头鹰说：“这里的人，厌恶我难听的声音，所以我要东迁”。

斑鸠说：“你要是能改变自己的声音，那就好了。你不改变自己，到了东边，那里的人也会嫌弃你的，讨厌你的叫声”。

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这个故事从本质上来说，就是改变自己，迎合他人，大家一起欢喜，欢欣鼓舞的好故事。随着时间流转变化，任何一个故事，道理，寓言都可以进行反方辩论，推翻一个故事很容易。

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从单纯角度上来看，这个故事告诉人们，认识自己的错误，改变自己，得到大家的认可，大家才能喜欢你，落个皆大欢喜的局面。

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如果从爱的角度来说，喜欢你的人，无论你怎样，他都喜欢你，包容你，呵护你，爱你。不会介意你那么点缺点，不会因你的嗓子大门，面目不好看，而讨厌你。他会着急，想办法把你养的漂亮一些，会温言暖语爱护你。

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如果从历史人物流转方面来说，你在这个国家不受欢迎，跑到别的国家就成了将军，宰相一类的大官呀。

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比如说舌灿莲花的张仪，本是魏国人。曾经师从于鬼谷子，学习纵横游学。张仪学业期满，回到魏国，因为家境贫寒，求事于魏惠王不得，就远去楚国，投奔在楚相国昭阳门下。因和氏璧事件遭人诬陷，就又奔跑到秦国，秦惠王终于看到了他的才能，张仪游说母国把土地献给秦国，展示了他的才能得到了惠王重用。

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所以迁徙的猫头鹰它没有错，只是劝说的斑鸠阻拦了它，说不定，猫头鹰去了东边，那里民风民俗不一样，它夜里捉田鼠，唱唱歌，人们更欢喜，毕竟是益鸟啊，它的优点掩饰了缺点，那里的人心地宽容大度，放大了优点，包容了缺点的存在呢。

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又比如说，婚姻中的女人，在一个大家庭里，安守本分过日子，你生儿育女，夫却嫌弃你年老色衰，你做家务，照看孩子起居饮食洗漱，他都觉得你做母亲的应该的，理所当然的。你稍有脾气，他和他原生家庭的人，就能看到你的缺点，放大你的缺点攻击你。强的女人像猫头鹰一样迁徙了，别处安营扎寨。良善女性改正缺点迎合着家人的胃口，继续安度余生，只为死有葬身之地。弱的女子要么逆来顺受，抑郁成疾而亡。

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我不得不承认，那些杀人无形的刀就是那些似真似假的语言，表面上你在世人眼里是疯子，奔跑的疯子，可更引人深思的是背后后歇斯底里的痛苦是谁造就的。只看表明的人永远不知真相，只能耳听人云亦云，跟着信之，茶余饭后的笑谈罢了。

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我个人认为，猫头鹰东迁的思想是对的。