（383）原觉法师开示：练觉知等于就是在练一个万能的生命（2014.7.6）

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阿弥陀佛！大家好！

大家的“觉”练的怎么样了呀？大家要抓紧练这个觉知啊！这个觉知是很重要很重要的，是所有的神通、所有的追求、跳出六道轮回、长生福慧、不生不灭都离不开这个觉知，这个觉知就是生命。你感觉这个觉知本身就是万能的能，那你就是一个万能的生命。

练觉知就等于是在练一个万能的生命呀。这是很重要很重要的，在制造神话、制造神奇呢。大家一定要研究观照、觉知、戒律、还有持戒的这个戒、止观，这些东西都是有连带关系的，大家一定要弄清楚才可以。其实能和所本身就是合一的，真我与假我本身也是合一的，根本就没有真我和假我这么一说。如果把那个觉与后天的这个有觉知的觉知合在一起，也可以说是先天的真我与假我合在一起。这也是方便说。

也可以方便说，把那个后天的觉知和那个“能”合在一起，也算是能所合一。但是要看你站在哪个角度上，只要你理解了，用什么语言都可以方便说。比如说那个不可思议，用万能的那个觉又可以说它“能”，然后我们后天的那个觉知已经被我们觉察到了，那他就属于“所”了，那这两个合一也可以方便说能所合一，只是站的角度不同。

把那个万能的不可思议的那东西比作成是真我，然后把后天那个有觉有知的那个比作假我，也可以说就是真我和假我合一，可以这么说的。但是我们在说的时候，一定要弄清楚我们是站在什么角度上，否则容易乱。如果是较真的话去细分，这样说就不究竟了，因为那个真我他都不知道算我的还是谁的，所以怎么能说那个真我和假我合一呢？那个东西那个能也不能算他能，也不能算他不能，怎么能算能所合一呢？但是他本身又是合一的。

怎么把我们所观测到的东西和我们能观测的那个东西找到，然后我们找他的分界线，我们会发现他之间没有分界线！比如说，我和大家隔着一百里地远，从表面上看是隔着一百公里的空间，但是这一百公里的空间也是一个物质呀！等于我们之间没有间隔东西，被空间给填充了。这样我们就连着了，然后再看我们自己又和自己的肉体又连着的，连肉体也是被你所觉察到的，空间也是被你所觉察到的。

一百公里外的一个人也是被你所觉察到的，你看那个所和能之间有分界线吗？一直分到自己能观察的能上也找不到分界线。能所就是一体的，是你在一体里相对的划分出一个二元对立来。就像一个锅盖，锅盖本身正反两面都在一个锅盖上，但是你会相对的划分出来正面和反面而已，它就是一体的。本来就是一体的，但是因为我们的注意力都注意在所觉上了，所以这能觉的势力慢慢会被衰减。

如果我们注意在这个能上，也注意经常让能所合在一起形成一个势力，这样我们的生命就会增强。就好像是一个电波似的，我们经常自身弹奏自身的电波，就是自己感觉自己的存在，这个动作正好是维持自己存在的动力，是这样的！是用自身推动自身运转的作用力的事。虽然它本来就是一体的，但是他是妄动出来的，随时随地会妄动消失的。如果我们主动控制这个妄动，让他永远不消失，老自己弹奏这个东西，像那个电波自身作用于自身，那他就永远不会消失了。

我们平时都知道有一个觉知存在，但是这是知道自己存在，而没感觉到自己存在，我们要亲自感觉到自己的存在才行。练觉很简单，就是感觉自己的存在，感觉自己就是那个万能的那个东西，万能的那个“能”，自己的生命本身就是他。而不是知道你就是他，是感觉你就是他才行，你知道吗？比如说你感觉一百里地有一个人，他穿什么衣服，和你知道一百里地有一个人穿什么衣服，那是不一样的。你知道那是别人告诉你了，一百里地以外有一个人，你对他一无所知。你只是听说的，但是你感觉有一个人是你真正的感觉到了，你用的是一种感知能力、功能，这是一种功能态。

所以佛经讲“一切众生本来是佛”，大家都是听过这句话了，那是知道自己本来是佛！得真正感觉到一切众生本来是佛！你感觉到了吗？没感觉到那算知道，知道那不是佛，感觉到才是真正感觉就是了。我让大家感觉自己就是觉知，就是一个万能的“神”，实际上就是在练佛经里说的最简单的一句话：“一切众生本来是佛”！不是加强这些感觉，也不是细化这些感觉，是你得要真正的感觉到了，你没感觉到了你怎么细化呀？真正感觉到自己是佛才行，不是当成的，要找到这个感觉。

我们现在感觉什么了？就感觉自己有个觉知，感觉自己有一个能觉知的那个“能”，还剩下就是感觉自己是个凡夫，是个两条腿的人，谁感觉到自己是佛了？没感觉到。没感觉到怎么强化呀？强化什么？下一步，就是练我们后天的觉知，去找我们后天的觉知都有什么特点，什么时候你发现这个觉知，真的是不生不灭、不垢不净、不增不减、又是万能的了，你就真正的感觉到了。

我们的觉知就是这样的，但是你要找出来，亲自证明出来，对照着自身去证明，去感受到这个觉知原来真的是万能的，那就行了。再下一步，就要练习怎样分清主动、被动与妄动了。比如说大家都会思索，你的思索真的是你主动在思索吗？也许就是你电脑按了一下开关键，然后剩下的都是大脑自动联想式的计算，并不是电脑主动在思索，而给我们自身还造成一种错觉，好像自己在思考呢！

比如说，我给你出一道复杂的数学题，然后你就思索了，这道题就一步一步的就做下去了，这些东西真的都是你主动去思索去做的吗？而是你看到了这道题，然后这道题刺激你的大脑，让你大脑一步一步联想一直往下做，这是大脑自己运作的，并不是你自己在操作你的大脑，反而给你造成一种错觉，好像你在做这道题，到底是你在做题还是你的大脑在做题？

如果说是你在做这道题，那你就是主动的，如果说你的大脑在做这道题，那你就是被动的。或者说是这部机器在运作，你只不过是人家计算出什么结果，你就认可什么结果。反而还误会说这结果是你自己计算出来的。

像这些实修内容，必须得当面一句话一句话的相互聊天对话，一问一答的形式去练习。你看书有可能错理解了一句话，后面的内容全部都会理解错的。但是当面和师父交流就不一样了。你一说话反馈给师父，师父马上就知道你理解对了、还是错了，马上会给你更正，更正完再往下进行。写在书上就不一样了，一旦你理解错了，还认为自己理解对了，继续往下走就都错了。