007不出局154班第35次互评

沛哥给战友的点评

@陈平|007-11681|践行|自由职业 
战友你好，很高兴点评你的文章
【文章题目】《最是乡音关情》
【文章链接】https://www.jianshu.com/p/4a520ccdc522
【文章点评】
一段旧文，几许思绪，浊酒一杯，江湖相慰。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
当我穿起了皮鞋，留起了短发，挎着公文包在穿梭在城市的地铁，公交茫茫人海之中，作为一个典型而又普通的职业白领，我始终没有忘记我在做的是农业，我是一个农民的儿子，我最终所要做的不是为了让城市更加华丽，而是让农村更美好，让农民的日子可以过得更好一些，更有尊严一些，虽然我不确定这些人有多少，这一天会在什么时间到来，甚至会不会到来。对于一个年轻人，在目前的焦躁的社会氛围下选择农业作为事业选择，更多的是对于乡土感情的因素在主导，而不是纯粹的经济利益的驱使而形成的一种无差异化的就业选择。上幼儿园就开始学习，“锄禾日当午, 汗滴禾下土.。谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。”教育我们粮食来之不易，要珍惜。“春种一粒粟, 秋收万颗籽. 四海无闲田,农夫犹饿死.”民生疾苦，知物力多艰。责任时代不做旁观者。
“家乡的小麦熟了，家乡的人老了，他们看着我，有时候就像没有看着一样，而年轻人都去了城市，年轻人都去了工厂”——李志《家乡》我们不属于城市，我们不属于农村，我们在城市和农村之间流浪。农村是生我养我的地方，过去我在这里看不到希望，现在我在这里看到曙光，在绝望中寻找希望。
“在启蒙者和发展论者的眼光里，农民不肯接受新的生活方式，文化是落后的表现。我们对于自己的民族过于不自信，一切都想连根拔起，直到面目全非。’现代化是一个古典意义的悲剧，它带来的每一个利益都要求人类付出对他们有价值的其他东西作为代价’”《中国在梁庄》-梁鸿 到不了的是远方，回不去的是故乡。我们无法阻挡历史的车轮，以一种特有的感情在心里祭奠，只希望在这滚滚的历史车轮中，留下的不只是毁灭，可以由我们参与属于明天，属于未来的建设。
“我常常想，生长于农村，家庭贫困而多难，我是有福的。它使我更深的体会到那掩盖在厚厚的灰尘之下的乡村生活里的某种内在的真实与矛盾，而这一真实与矛盾是一般意义的访客所无法获知的。它就类似于密码，只有出生在这个村庄，熟悉这个村庄的道路，坑塘，田地，年年月月走过村头那块青石板，并在上面崴了无数次脚的人才能体会到”《中国在梁庄》
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
《鹧鸪天》辛弃疾
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@Leah|007-11657|践行|日更作者 
战友你好，很高兴点评你的文章
【文章题目】豆瓣评分8.4的动画电影《养家之人》：纵使命运多舛，也要负重前行！
【文章链接】https://mp.weixin.qq.com/s/9n-RIgrBpnSAJYOQirozdA
【文章点评】感谢老阿姨同学带病来和沛哥做同桌。
这部电影我还木有看过，但这篇点评确实激发了我观影的冲动。
把几个哲学家的语言恰如其分的穿插引用，博观而约取，厚积而薄发。
这几个人的书，我大学时候看得还比较多。也受他们思想的影响，文字很多记不得了，但思想已经是我的了。
等我看完之后再做补充点评。
【我的文章链接】《区块链投资层次》https://www.jianshu.com/p/a08576c21c13

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战友给沛哥的点评

@张沛|11631|日更|区块链 第三次跟沛哥上下楼了。
【文章题目】区块链投资层次
【文章链接】https://www.jianshu.com/p/a08576c21c13
【文章点评】沛哥的文章一向都是如此专业而稳重，能让我跨界长见识。拜读这次的文章，依然能得到启迪。
文章开头关普通人与聪明人关于“投资”与“学习”的区别，很醒目，也击中了相当一部分读者的痛点。正文部分是关于如何投资于伟大的区块链时代的思考，尽管“没有答案”，但是方向已经很明晰。
【我的作业】最是乡音关情
【作业链接】https://www.jianshu.com/p/4a520ccdc522
期待点评！

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@张沛|11631|日更|区块链

战友的《区块链投资层次》

读完全文，我想到了1件事和1个人，很是契合文章主题。

分别来说说吧。

这第一件事便是罗胖19年底的跨年演讲。罗胖在演讲中提到：中国经济已经从“坐电梯”模式切换到“徒手攀岩”模式。何为“坐电梯”？简单来说，就是用确定的方式得到确定的结果。举个例子，A君寒窗苦读进入一所好大学，只要他不皮不胡来，就能顺利毕业，毕了业，就能进入一家好公司，进入一家好公司，就能一辈子衣食无忧。何为“徒手攀岩”？简单来说，就是要面对不确定性，在探索中寻找前路。这一点在19年体现的尤其明显。在上海外企工作的朋友，一夜之间就被裁了，原有的稳定不负存在。

那么，如何应对多变的时代呢？

《爆裂》的作者杰夫·豪在书中提出了应对未来社会的一大原则是：涌现优于权威。所谓涌现（emergence），指的是一些要素通过简单的规则相互作用，最后却出现一个跟单个要素全然不同的、高于所有要素的东西。一个典型的例子是蚂蚁，每个蚂蚁的智能都很低，但是蚁群却能完成许多极为复杂、充满智慧的事情，比如建造结构精巧的蚁巢。跟涌现相对应的，是权威。权威对我们来说并不陌生。政府机关、传统企业的管理方式都是“权威”方式，由一个或几个精英人士领导和决策，然后层层传递、执行。概括一下，涌现优于权威的意思就是主动拥抱不确定性。

前面说了面对多变时代的方式，下面再来说说我想到的一个人吧。

他的一生充满了传奇色彩：1927年在乌镇出生，自称是古希腊人的乌镇人，在大陆教过书，做过工艺美术，也参加过人民大会堂的设计。还在文革期间，遭受了牢狱之灾。在80年代初获得人身自由后，远赴纽约。直到此时，台湾才发现了他，出版了他的书，当时他已55岁。而整个大陆发现他的时候，他已是79岁高龄。

他就是被人们认为思想穿越了时代的木心。

面对漫长的等待，木心先生说：“我相信时间，我跟大家比耐心。”

另外，他还讲过一些很有意思的人生哲理，随意举个吧。

“常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。”

真正的智者可以穿越时代。就像梵高，当他拿笔画画时，不会去问其他人好不好看，只管安心去画就好。

愿我们都能成为这样的智者。